说穿了仍是为了未来能够毫无顾虑地对丈夫发号施令

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，所以观念不端正，心态不调剂，再好的方法也枉然。 ——题记 上一篇我已经说了，是因为出产力的发展社会的提高女性经济地位的提高是“剩男剩女”的基本起因，并称这种景象是社会发展的必定，是社会过程中的“阵痛”。那么，在现阶段如何防止或减少由此给个体带来的苦楚，这是本篇所要讨论的问题。【“观念”——解铃还须系铃人】 网上为“剩”们如何走出窘境的支招，名堂繁多，有的招数看似公道，却因看问题比拟静态孤破，使得操作见效不大。比方有文章说“剩”们拿出用在事业上一半的精力用到择偶交友上，或者说“宅男宅女”们把痴迷于网络的精神用到事实的交友实际中等等，仿佛如此“剩”的问题就可以得到解决。我感到这样的“招数”会增添交友的机遇，但真正是否收到实效恐怕难说。以我的察看和研讨，对很多“剩”们来说，之所以把时间花到事业或陷溺于网络，更多的是因为对择偶交友损失了信念，ta们用这种方法仅是排遣压力，使自己“快活地”活着的一种无奈，更好笑的是社会上每每呈现的“父母相亲团”我不晓得实际后果如何，但从有关报道以及我四周的亲朋挚友的“剩”们的感到，ta们对这些“可怜天下父母心”的反映并不领情。因而，当事人的心态不畸形，再好的办法也是枉然。 社会的普遍认知还脱离不了“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的旧观念，也就是要求男性的经济实力要比女性强，这样女人才会有依附和保险感。“三高女”尽管自己有足够的经济实力，但她们的择偶尺度仍是直指“钻石”级的男性，除了旧观念的影响重要是出于“体面”的考量。这对同在白领地位的男性而言，强盛的经济压力使他们无奈面对而选择自动撤退，闭门“奋发图强”。这样“剩”就在人不知鬼不觉中蔓延，所以，我以为，经济位置的进步是社会发展的必然趋势，也是人类寻求的目的，毋庸改变也无法改变，独一能改变的是让自己的观念转变得更合乎实际，更契合社会普遍接受的家庭男女角色的定位。既然“剩”是因为观念和心态造成的，那么，婚恋观不改变，心态不调整，站在你眼前的许多“缘分”你就会熟视无睹，骑马找马，骑驴觅驴就将随同着你被“剩”的过程。【“剩女”首先要调整心态】 我在上篇博客中说过，“剩”的现象，“剩女”是主导，而“剩男”则是被动的。由此，欲破解“剩男剩女”的问题，主要抵触首先要调整女性的心态，这样不仅“剩女”的问题能够解决，作为矛盾的另一面“剩男”的问题也就迎刃而解了。下面我试着就此问题谈些个人的见解，盼望能对正在“剩”们的男女有所启示，不外要改变一个人的观念和心态不是一时半会儿能解决的，但只有我的观点能引起大家的思考，也不枉我写了这么多文字。【有钱女人找个开心男人】 这一招最初是由张怡筠女士提出来的。我在去年（09-01-18）在此写过一篇《恋情的“本钱”》（37）的文章，其中说到心理学家张怡筠博士在《新民晚报》发表的《有趣比有钱“性感”多了》一文，对此有过感想。张的文章说的是现在社会上追求嫁富豪的女孩子多有可怜福的阅历，由此，张博士支招说“如果想要找到幸福的话，教你一个更有效的方法，把自己变成一个有钱的女人，而后找个有趣的男人嫁了。”并对男人们说：“如果你把‘性感’说明为‘让人看了很有感觉，并很想亲热’的话，比起有钱的男人，有趣的男人可要性感多了”。 张博士的话无疑是值得古代三高女们沉思的，有趣的男人是有内涵、有博学、有涵养、会风趣的男人，这样的有趣男人即使钱没有你多又何妨？只怕这样的男人娶了你他的脸上挂不住而不要你，你在那儿还又挑年纪又挑钱，赶紧从“宁缺毋滥”的单相思中跳出来吧，不要持续再“剩”下去了。 我当时写这篇博客并不意识到这种对“有趣男人”的取舍与“观念”有关，用当初的目光看同样的问题，实在这既是方式更是观点。白领特殊是三高女并不缺钱，但中国的择偶观，男人必定要比女人有钱，女性的这种执着的择偶观理念，最后岂但自己被剩，而且刺激了同为白领而且不乐意被人称作为“吃软饭”的男性：“你看不上我，我还看不上你呢！”于是乎，女人是水男人是船，水涨船高，同是白领却无法交加。当然首先被剩下的只会是女性，由于白领男性挑选小女人的胜利率要大得多，他们对女人的经济收入不会放在条件的首位，而春秋、长相、脾性等往往会成为择偶前提的主要内容。【不要以“女能人”为荣】 这首先也是个“观念”问题。你可以在社会上呼风唤雨，那是你立足社会和体现人生价值的须要。但如果你认为夫妻关系中也应当如此这般，那就错了。个别而言，男人总愿望成为家庭的主角，担义务、被尊敬、把方向、挑重任，这是多少千年的婚姻文明积淀的结果，也是当今甚至是今后相称一段时间被社会广泛接受的婚姻观。现实婚姻中，女性强势，在外人看来夫妻间息事宁人的也不少，那是经由长时光的磨合相互否认跟容纳了对方的结果，但假如就此说男人在择偶阶段主动抉择强势的“大女人”一定未几。 上海有一档婚恋交友节目叫“相约礼拜六”，前未几的一次节目中，有一个女生在介绍自己的时候很骄傲地说：“我是属于‘女强人’类型的女生……”成果可想而知，当场就被“剩”下。我在想：或者她这样先容自己是为了阐明她的事业能力，但她偏偏说错了处所。如果当时她不这样说，凭她的材料及长相总不至于被冷清到如斯没面子的田地。至于你在伴侣关系中是否强势，完整可以留待交友以后缓缓磨合再说。我举这个例子是想说两点：第一，尽管面对的都是年青人，但“铁娘子”究竟不是社会普遍能接收的择偶取向；第二，交友进程中，即便本人在事业中很成功，也要坚持低调，至于当前，留待以后再说，这就引出了下面的话题。【“爱商”的核心——“角色转换”】 世纪佳缘发动的对于“爱商”的探讨，我认为很好，好就好在它捉住了事物的实质。“爱商”是差别于亲情、友谊而特指爱侣和夫妻关系之间爱的才能，把它从“情商”中单列出来是为了让社会更关注离婚率高起对婚姻家庭这个社会细胞大范围冲击的社会现实。我认为“爱商”说到底就是对婚姻的“爱”的懂得，是一种夫妻间“爱”的理念的彼此融合，“爱商”又是领导“爱”的双方“角色”定位掌控水平的拿捏，是所有有关“爱”的详细做法的大集成。所以我认为“角色”的定位和演绎是体现“爱商”高下的要害和中心。 什么是夫妻各自的“角色”，上两篇博客已经有所波及，我在去年的《谁？领跳“双人舞”》（91）《夫妻最好“强强结合”》(93)等文章中也专门有良多阐述，在最近的《带孩再婚为何难？》（149）博客中也曾说到要使夫妻关联和气相处“只能对女性提出更高的请求——留神角色转换，只管有失公道，那也是转型期历史的无奈”。因为我觉得这个问题对协调家庭来说比较症结，所以将以前博客的文字稍作些收拾，重述如下：
　　普通来说，在外做事业的“女强人”，事业上呼风唤雨，但一回到家里，角色变换很到位，所以婚姻生涯很幸福。如果把外面的一套也带回家，说这个家庭婚姻也很幸福的我估计极少。我前妻也可以算得上是个“女强人”，但回到家里，他就是我老婆，就是“贤妻良母”。有时候她也会把外面的一套无意识地搬回家，但只要我一提示，也许她当时嘴里还硬，但事后最少可以保持很长一段时间的和调和幸福。“女强人”撒切尔夫人够强吧，在她功成名就的时候曾满怀蜜意的说：“没有他（丈夫），我没有今天”。“20点30分，首相回到自己的私家住宅，因为家里没有厨师，她要自己着手做晚饭。她从冰箱里拿出冻肉，翻开一瓶豌豆胡萝卜罐头。不一会就烹制出两三个厚味可口的菜肴，夫妇俩独特享受。……”这是我从网高低载的“撒切尔夫人的一天”一文中很少的一段，还不包括“有时候，撒切尔夫人还亲身上菜市场买菜”，亲自到“街口食物店去给丹尼斯（丈夫）买点熏肉”被网友认为不堪设想的事件。在记者笔下，不但渲染了作为总统也有一般家庭的温馨和幸福，更向众人展现，事业高峰的总统在家里只要自己擅长完全可以为增加家的温馨做力不胜任的事。 其实，在社会上真正呼风唤雨的“女强人”并不多，大批的是属于在职业岗位上能独当一面的“白领女”而已，但她们的心态已被练习成独立、主意爱支使别人的职业特点，而更多的职业女性在闺密和社会某些舆论的影响下，加之这一代独生子女从小就被宠爱而更显自我、骄横，“强势”的性情特点就成了这一代女性的普遍现象，对她们来说“角色转换”更显艰巨，对同处这个环境下成长的男性来说，因为有雷同的经历经历，他们的蒙受能力要比年龄隔代观念上有“代沟”的夫妻要好得多，但毕竟男人和女人是“来自两个星球” 特征天定的两种动物，所以，在现阶段女性的“角色转换”还是家庭和睦的必须。 与本题相关的还要说一下关于“本分”的话题。“本分”和“角色”严密相连，在婚姻里，就和性别相干。女性生成就比较细腻、爱清洁、理性、比较纤弱等，而男性则比较慎密、感性、强悍等，用耶稣的语言来说这是上帝在造人的时候就当时设计好了的，因为斟酌到人类的繁殖以及家庭的和谐，男女的联合就必需互补。社会对处人处事的做派中反应出来的性格“娘娘腔”的男人和“假小子”的女人总有不齿评估，其原因也在于此。“守天职”就是在婚姻里男人有男人的样做男人的事，女人有女人的样做女人的事，双方都本分了，就是婚姻中的“强强联合”，这种“强强联合”并不影响夫妻间的“相濡以沫”，相反更会增进“相濡以沫”的夫妻关系。按照“上帝”的意志做事，尽角色的“本分”就会少了很多的磕磕碰碰，就会离“幸福”更近。一个有趣的现象可以解释现阶段大多数女性她们对婚姻中角色的理解还是很靠谱的。我在网上发明有不?女性在自己的择偶独白里常有“我是一个传统的女人……”。这句话的潜台词是：我会在夫妻关系中遵守“女人”的角色，做女人该做的事，守女人该守的“规矩”（这个“规则”是指有利于夫妻间情感相处的传统做法、礼节，与“三纲五常”的“妇道”有本质区别），有的“独白”甚至把自己属于“小女人”的强项说得更具体，以此来吸引男性的眼球，和那些在家里善于发号施令的女性比拟，这样的女性更温顺更女人味更可恶。 说到这里，很多女性会恶感，都什么年代了，我也有事业在外也辛劳，凭什么回到家我还要忙这忙那？还要什么“角色转换”做“小女人”？这就关涉到社会普遍认定的“家庭角色”观，咱们既然是社会人，又特别在乎别人的意见，那么依照社会普遍能接受的观念来演绎自己的角色总没错。当然，社会在先进，夫妻关系也在变更，恰当调整“男主外女主内”的传统也是婚姻发展过程中的新要求，然而属于性别决议的本性以及兴致、喜好、擅长等等性别特色要一下子以“同等”来全盘否认，甚至在家里调换角色，乃至男人不但要做男人的事还要尽女人的角色本分，估量大多数男人很难接受。 一个家庭的事务，包含有形的和无形的，有形的锅碗瓢盆收拾掸尘容易看到也容易有口角时拿来计较，这对经济并不艰苦的家庭来说也不会成为问题，双方在外感觉都累了有形的琐事完全可以用钱来解决。但家庭的和谐毫不止于这些，家庭的和谐主要是“软件”的和谐，男人的宽容女人的温柔；对子女的教导；亲人之间关系相处的调节；涉及社会的事务处置等等，其中男性要承当主要的责任，而对女性则只须配合默契甘于“相从”即可，这就是我所说的女性回到家要注意“角色转换”的主要内容。 白领女性对“角色转换”的认同度，我觉得这是现阶段“剩女”们必须改变的首要观念问题，也是所有问题中的难点问题。很多女性采用逃避的措施，甚至提出首要条件就是不与公婆在一起生活，说穿了还是为了未来可以毫无顾虑地对丈夫颐指气使，对有这种“首要条件”的以自我为核心的自私女性，她们认为这样就可以回避“爱屋及乌”带来的情绪折腾。其实她们想错了，且不说颐指气使会使男性受不了，无法断绝交往的血统亲情更会使你的丈夫饱受“夹板气”，她们只是把感情的疼痛转嫁到口口声声说被自己所“爱”的丈夫身上而已，这样的婚姻我料定毅然不会圆满。【“宁缺毋滥”莫成夸耀“被剩”的说辞】 对一局部被“剩”者来说，我相信“宁缺毋滥”不会是她们理念上的过错，你说这世上“人无完人”这个“理”她不懂我不信任。那为什么自己被剩了结把被剩的原因归罪于“宁缺毋滥”，说这世界上“好男人”太少所以才被剩，她们所说的“好男人”是集“成功男”“围裙男”“状态男”“温情男”“孝顺男”（只求对自家父母的孝敬）等等标签为一身的“新好男人”，而这样的男人根本就不存在，为了显得自己人格的高级，用“宁缺毋滥”来标榜自己解脱为难正适其词。当然确切也存在有些“剩”者观念上存在一些误区，而更多的是在具体的操作过程中掌握不住“度”（分寸）所造成的。为此我曾写过不少文字，代表性的博客有《莫因“毋滥”成孤雁》（89）和《勇敢实践 警惕求证》（90）两篇，那里我谈了对“宁缺毋滥”的见地，并结合自己在佳缘的成功案例说了如何在择偶过程中控制分寸的具体做法，有兴趣的网友可前去阅读。 “宁缺毋滥”如果作为一种理念，成果一定被剩，这种说是“标准”其实并不是标准的说辞，充其量也只能用来为自己的被“剩”贴贴标签罢了。这种说辞在被剩的或者经历过婚姻正在寻找再婚的女性中比较多见。因为“难”，不找根本的原因此拿“宁缺毋滥”做挡箭牌，这叫自欺欺人。【结语】 任何比较庞杂的社会人文的问题，人的观念是重要的问题，观念有问题即使某一件事情成功了要么是“碰劲”要么是“脚踏两船”而已，经不起时间的考验。 破解“剩男剩女”问题很难，难就难在现实中被剩的原因有千样万种，而且事物都是互相接洽交织影响的，这样做对你来说分歧适，换一个人这样做就很适合。所以在纷纷复杂的现象（做法）中找原因根本就找不到原因，所以我在写有关“剩男剩女”的这三篇博客中并没有牵涉更多的详细做法，仅是说些“大情理”而已，但我觉得这很重要，只有把自己的理念摆正了，“剩男剩女”现象已及“离异轻易再婚难”才会从“根本”上得到解决。但从大的方面，要说“根本”解决，这又很难，只要有婚姻存在，恐怕永远解决不了，但社会的发展和进步就是在不断解决问题而又一直发生新问题的过程中前进的。对个体而言谁观念改变心态调整的快，吻合当时社会普遍的价值观，谁的婚姻途径就绝对顺畅，就会少了很多痛苦和折腾。欢送讨论、赐教。