要少言多行

燕儿1

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▲理想之道就是给我们一点贮备心灵快乐的资源。­
五十四句对于人道的些许总结
▲你想要做一个别人乐意和你交流也可以和你交流，最要害是的你要有一个敞亮的心怀。­
▲成功的职业，不必定是你心中的幻想。­
▲君子就是没有大眼界，抢占面前小廉价的人。­
▲一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”，做作就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而加强把握幸福的能力，恰是学习的终纵目的。­
▲君子的力量永远是举动的力量，而不是语言的力量。­
▲怀着乐观和积极的心态，掌握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人。­
▲只有建立自己内心的价值体系才能把压力变成生命的张力­
▲如果你因为错过太阳而呜咽，那么你也将错过星星。­
▲要学会把有限的常识融合贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边利用。­
▲怀着乐观和踊跃的心态，掌握好与人来往的分寸，让自己成为一个使他人快活的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，暖和别人，让家人友人乃至于更辽阔的社会，从自己身上取得一点快慰的理由。­
▲该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。­
▲“修己以敬”好好修炼自己，保持严正恭顺的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再主意让别人安泰。“修身”是对国度、对社会负义务的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信奉，一种情怀，一种社会担负，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。­
▲《论语》传递的是一种态度，是一种朴实、温暖的生活态度。­
▲“一个人的自信念来自哪里？它来自内心的淡定与坦然”；“患得患失的人，不会有宽阔的心怀，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢”；“一个人内心有所约制，就会在行动上减少差错”；“可能检查自己的过错并且敢于矫正，就是儒者所提倡的真正的勇敢”­
▲知天命就是内心有一种定力去应答外界­
▲在今天看来，一个的发展往往不在于最终理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的出发点。我们往往不缺少宏图伟志，而缺少通向那个意愿的一步步积聚起来的切实的途径。­
▲物质的东西越多人就越轻易迷惑。­
▲如果你有事没事总是跟在国君（引导）旁边，虽然表现亲热，但离自己导致耻辱就不远了；你有事没事老是跟在朋友旁边，固然看起来密切，但离你们俩疏远也就不远了。­
▲从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。­
▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要赞助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能迁延。­
▲中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温顺敦厚之美。­

▲其实就像咱们眼前有半瓶子酒，达观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！­
▲一个人志向至关重要，决议他终生的发展方向。­
▲我们每一个人的毕生中都未免出缺憾和不如意，兴许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是对待这些事情的态度。用温和的态度来看待生活中的缺憾和苦难。­
▲正人之骄,自满的是内心的风骨。­
▲人年青时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。­
于丹教学人生格言
▲每一个成年人都有他生命中的光彩与隐痛，真正的好朋友不要容易去涉及他的隐痛。­

▲只有真正的贤者，才干不被物资物质生涯所累，能力始终坚持心情的那份淡泊跟安定。­
▲构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的群体的声音当中。真正的协调就是在保持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
▲仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的壮大可以化解生命中的许多遗憾。­
▲我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
1、一个人夸耀什么，阐明内心缺乏什么　
▲生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有严密的接洽。真正快乐的力气，来自心灵的充裕，来自于一种教养，来自于对理想的向往，也来自于与良朋益友的商讨与交换。­

▲要本着平等和理性的立场去尊敬每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是世间最好的境界，花一旦全开，立刻就要凋零了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所等待，有所憧憬。­
2、一个人越在意的地方，就是最令他自大的处所。　
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，以为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否定。
4、人越是自得的事情，越爱暗藏，越是苦楚的事情越爱借题发挥。　
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时光。　
7、当你再也不什么能够失去的时候，就是你开端得到的时候。
8、学习要加，自豪要减，机遇要乘，怠惰要除。　
9、童年的无知可恶，少年的无知好笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。　
10、人容许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的提升。由于统一档次的人之间存在着对照、好处的抵触，而与生疏人不存在这方面的问题。
11、一个女人爱好一个男人时，她愿望听到谣言；当一个女人讨厌一个男人时，她盼望听到真谛。
12、假如你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。　
13、古代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。　
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。　
15、有所得是初级快乐，有所求是高等快乐。　
16、蠢才失败了就是蠢才！　
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。　
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。　
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。　
20、一个人荣幸的条件，其实是他有才能转变自己。　
21、人的成长要接收四个方面的教导：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者仿佛总是与前面三种南辕北辙。　
22、经营自己的优点，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命如同一片绿叶，跟着时间的流逝，缓缓变的枯黄，但他的叶脉仍是那么清楚可见。　
24、把事情变复杂很简单，把事件变简略很庞杂。　
25、如果是棵小草，即便在最好的企业里，你也长不成大树。果然如斯，不如历经风雨，把本人培育成宝贵花卉。　
26、二十一世纪工作生存法令就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。　
27、怕爹是孝敬，怕老婆是爱情。　
28、没有分歧格的学生，只有不及格的家长。
29、地球是活动的，一个人不会永远处在不幸的位置。　
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。　
31、有一种人只做两件事：你胜利了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪慧女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情； 聪明男人+聪明女人=浪漫恋情。　
33、任何一个傻瓜都会勾引一个姑娘；然而知道怎么分开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应该同等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一 面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事岂但要为自己想，也要为别人想。　
35、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的奇特资源。　
36、失言就是一不当心说了瞎话。　
37、真挚并不象征着要责备别人的缺陷，但意味着一定不奉承别人的毛病。　
38、人的天性就是贪心，但没有贪婪社会就不会提高。　
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心
40、最好的进攻就是进攻自己。　
41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。　
42、成功是一种观点，致富是一种任务，快乐是一种权力。　
43、竞争，其实就是一种友情，在对手的辅助下进步你的聪明度，惧怕竞争的人已经输给了对手。　
44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制作问题。　
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。　
47、真正的财产是一种思维方式，而不是一个月收入数字。　
48、一个人想平淡，阻拦者很少；一个人想出众，阻挡者良多。不少平庸者与四周人关系融洽，不少出众者与周围人关联缓和。　
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。　
50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精力的化妆；一流的化装是性命的化妆。　
51、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要废弃任何一次尽力。
52、是好汉表示出来，是人才体现出来，是蠢才浮现出来。　
53、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人忍让，男人应当“总经理”。　
54、三人行，必有我师， 三剑客，必有一强， 三角恋，必有一伤。
▲勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
有德有仁的人才能真正做到心灵的英勇。­
▲一个人做事的时候要知道什么是礼节廉耻也就是对自己要有所束缚，内心有坚决的不让步的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。­
▲多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的利益就是让自己的少一点懊悔。我们在做一件事这前要先想效果，我们做事要先往远处想想，谨严再谨慎，以求防止对他人的损害，减少自己之后的懊悔。说话要用头脑，做事要斟酌成果，这是为人处事很主要的一点。­
▲ "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自在飞翔不妥协于事实世界上很多规矩与阻碍；又有兢兢业业的能力，能够在这个大地长进行他行为的拓展。­
▲一个人的视力本有两种功效：一个是向外去，无限宽阔地拓展世界；另一个是向内来，无穷深入地去发明内心。
▲越是竞争剧烈，越是须要调整心态，并且调剂与他人的关系。­
▲如何谋其政，首先是做事的准则，要讲求道义，其次是做事的方法，要少言多行；慎言，就是谈话要警惕，不要说自己做不到的事。­
▲物质意思上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从心坎觉得安宁和对政权的认可，则来自于信奉。
▲抉择一个朋友，就是取舍一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，即是给自己翻开了最友善的世界。能够让自己的人生存在光荣。­
▲我们应结交那些可以完美自己品格，提高本身涵养，丰盛你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。­
▲你宽容一点，实在给自己留下来一片海阔天空。­
▲三十而立，这个“立”字首先是内在的破，而后才是在社会坐标上找到自己的地位。三十而立就是树立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来权衡你是否已成功，而是由内在的心灵尺度衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且不慌不忙，开始对自己所做的事情有了一种自信和动摇。­
▲以直报怨，以德报德，倡导的是一种人生的效力和人格的尊言。­
▲要做到内心的强盛，一个前提是要看轻身外之物的得与失。­
▲成长是内心在历练中逐步强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的气力­
▲困惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能晓得什么叫海阔天空呢？­
▲否认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去补充这种不足。­
▲真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包含大地上万物和谐而快乐地独特成长；人对天然万物，有一种敬畏，有一种适应，有一种默契。­
▲如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦白和大胆，那么你有可能播种到很多意想不到的货色。­
▲内心有一种在感性制约下的自负与镇定，这是因为他有着广阔的襟怀和高远的抱负。­
▲关爱别人就是善良；懂得别人就是智慧。­