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论成功 一个人能否成为优秀的人,基本上是可以自己做主的,能否在社会上获得成功,则在相称程度上要靠运气。所以,应该把成功看作优秀的副产品,不妨在优秀的基础上争取它,得到了最好,得不到也没有什么。在根本的意义上,作为一个人,优秀就已经是成功。 把优秀当作第一目的,而把成功当作优秀的副产品,这是最适当的立场,有助于一个人获取成功,或者坦然地面对不成功。 成功的第一要义:把自己真正喜欢做的事做好,做得尽量完美,让自己满意。 你做一项工作,只是为了谋生,对它并不喜欢,这项工作就只是你的职业。你做一项工作,只是因为喜欢,并不在乎它能否带来利益,这项工作就是你的事业。 最理想的情形是,事业和职业一致,做喜欢的事并能以之谋生。其次好的是,二者分离,业余做喜欢的事。最糟糕的是,根本没有自己真正喜欢做的事。 最好的职业是有业无职,就是有事业,而无职务、职位、职称、职责之束缚,可以自由地安排自己的时间,做自己喜欢做的事。例如艺术家、作家、学者,当然,前提是他们真正热爱艺术、文学和学术。否则,职位、职务、
有一些渺小的人失掉了虚伪的成功,他们的成功很快就被历史遗忘了。有一些伟大的人获得了实在的成功,他们的成功被历史永远记住了。然而,我晓得,还有许多优秀的人,他们完全漠然于成功,最后也确切与成功无缘。对于这些人,历史既没有记住他们,也没有遗忘他们,他们是超出于历史之外的。
把优秀当作第一目标,而把成功当作优秀的副产品,这是最恰当的态度,有助于一个人获取成功,或者坦然地面对不成功。
论成功
论成功 一个人能否成为优秀的人,基本上是可以自己做主的,能否在社会上获得成功,则在相当程度上要靠运气。所以,应该把成功看作优秀的副产品,不妨在优秀的基础上争取它,得到了最好,得不到也没有什么。在根本的意义上,作为一个人,优秀就已经是成功。 把优秀当作第一目标,而把成功当作优秀的副产品,这是最恰当的态度,有助于一个人获取成功,或者坦然地面对不成功。 成功的第一要义:把自己真正喜欢做的事做好,做得尽量完美,让自己满意。 你做一项工作,只是为了谋生,对它并不喜欢,这项工作就只是你的职业。你做一项工作,只是因为喜欢,并不在乎它能否带来利益,这项工作就是你的事业。 最理想的情形是,事业和职业一致,做喜欢的事并能以之谋生。其次好的是,二者分离,业余做喜欢的事。最糟糕的是,根本没有自己真正喜欢做的事。 最好的职业是有业无职,就是有事业,而无职务、职位、职称、职责之束缚,能够自由地支配自己的时间,做自己喜欢做的事。例如艺术家、作家、学者,当然,前提是他们真正热爱艺术、文学和学术。否则,职位、职务、
成功的第一要义:把本人真正喜欢做的事做好,做得尽量完善,让自己满足。
有一种人寻求成功,只是为了能居高临下地鄙弃胜利。
一个人能否成为优秀的人,基础上是可以自己做主的,是否在社会上取得成功,则在相称水平上要靠福气。所以,应当把成功看作优秀的副产品,不妨在优秀的基本上争夺它,得到了最好,得不到也没有什么。在基本的意思上,作为一个人,优良就已经是成功。
不喜欢但必须做的事情,那时候就完全要靠毅力了。 对于我来说,人生即事业,除了人生,我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。 我的野心是要证明一个没有野心的人也能得到所谓成功。 不过,我必须马上承认,这只是我即兴想到的一句俏皮话,其实我连这样的野心也没有。 我的所谓“成功”给我带来的最大便利是可以相对超脱于我所隶属的小环境及其凡人琐事,无须再为许多合理的然而琐屑的权利去进行渺小的斗争。那些东西,人们因为你的“成功”而愿意或不愿意地给你了,不给也无所谓了。
不爱好但必需做的事件,那时候就完整要靠毅力了。 对我来说,人生即事业,除了人生,我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的所有可能性。这是一个确定无望但极有引诱力的事业。 我的野心是要证实一个没有野心的人也能得到所谓成功。 不外,我必须即时否认,这只是我即兴想到的一句俏皮话,实在我连这样的野心也不。 我的所谓“成功”给我带来的最大方便是能够绝对超脱于我所附属的小环境及其常人琐事,毋庸再为很多公道的然而琐屑的权力去进行微小的奋斗。那些货色,人们由于你的“成功”而乐意或不乐意地给你了,不给也无所谓了。
职称俱全而唯独无事业的所谓学者、作家、艺术家,今天有的是。 最根本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。 在上帝眼里,伟大的失败也是成功,渺小的成功也是失败。 成功是一个社会概念,一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的。 有一些渺小的人获得了虚假的成功,他们的成功很快就被历史遗忘了。有一些伟大的人获得了真实的成功,他们的成功被历史永远记住了。但是,我知道,还有许多优秀的人,他们完全淡然于成功,最后也确实与成功无缘。对于这些人,历史既没有记住他们,也没有遗忘他们,他们是超越于历史之外的。 有一种人追求成功,只是为了能居高临下地蔑视成功。 人要做成一点事情,第一靠热忱,第二靠毅力。我在各范畴一切有大作为的人身上,都发明了这两种品德。 首先要有热情,对所做的事情真正喜欢,以之为乐,全力以赴。但是,单有热情还不够,因为即便是喜欢做的事情,只有它足够大,其中必包括艰难、艰苦乃至单调,没有毅力是保持不下去的。何况在人生之中,人还常常要面对自己
你做一项工作,只是为了谋生,对它并不喜欢,这项工作就只是你的职业。你做一项工作,只是因为喜欢,并不在乎它能否带来好处,这项工作就是你的事业。不喜欢但必须做的事情,那时候就完全要靠毅力了。 对于我来说,人生即事业,除了人生,我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。 我的野心是要证明一个没有野心的人也能得到所谓成功。 不过,我必须立刻承认,这只是我即兴想到的一句俏皮话,其实我连这样的野心也没有。 我的所谓“成功”给我带来的最大便利是可以相对超脱于我所隶属的小环境及其凡人琐事,无须再为许多合理的然而琐屑的权利去进行渺小的斗争。那些东西,人们因为你的“成功”而违心或不愿意地给你了,不给也无所谓了。
最幻想的情况是,事业和职业一致,做喜欢的事并能以之营生。其次好的是,二者分别,业余做喜欢的事。最蹩脚的是,根本没有自己真正喜欢做的事。
成功是一个社会概念,一个直接面对上帝和自己的人是不会太重视它的。
最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。
在上帝眼里,巨大的失败也是成功,渺小的成功也是失败。
最好的职业是有业无职,就是有事业,而无职务、职位、职称、职责之约束,可能自在地安排自己的时光,做自己喜欢做的事。例如艺术家、作家、学者,当然,条件是他们真正酷爱艺术、文学跟学术。否则,职位、职务、职称俱全而唯独无事业的所谓学者、作家、艺术家,今天有的是。 |
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