做人如何养气

冷若凝霜1

        ­
逆境而不怨天, 那么你后面及子孙必昌盛流长。发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火, 就把你积聚的善行福报烧尽了, 这个禁忌最大。姚明深受老子道家思惟的陶冶和良好家教, 在球场上被对手触犯受伤时唾面自干素来不发脾气，所以姚明代表的中国价值观与文明就在美国掀起波涛。­
­
      ­
­
      ­
    发脾气骂人的声音, 就像狼叫一样刺耳，发性格的人, 怨天怨人的人, 面相变得最快, 因为这是削禄最快的。爱生气发火的人, 除非自身受父母荫庇, 否则今生的财帛不顺遂, 和睦就是财气, 毕生气财帛就都跑了。释迦牟尼说, 你信佛但是做事还是不顺, 其中一条重要原因就是你爱发脾气爱骂人。印光巨匠说: 如果你遭受­
­
        ­
    草木活着的时候是柔软的, 死了才变得坚硬；人活着的时候, 身躯是柔软的, 死了就坚挺了。所以柔乃是赌气, 硬是死气。做人, 就要多温顺, 少抵触顶撞他人, 少与他人争执, 少强硬的态度, 把好斗好诤降下来, 这可以使我们活力充分, 寿命延伸。老子说: 善者不辩, 辨者不善。好争辩口舌斗诤的, 不是善者。­
气欲柔旋, 不欲刚硬­
    四、不生气发怒­
­
  五、谨记报恩­
    大家可以想一想, 为什么春天是万物复生的季节呢? 因为春气象暖回阳，所以暖是代表活力的。之于我们做人, 心肠就要暖, 凉飕飕的心地, 没有暖和的心, 这是没有生气的。对人来说, 死了才是冷的, 所以冷就是生气不足, 这个人的福禄寿都有问题。­
­
  气之清浊­
    这就是一锅汤和大海的差别。譬如别人生气了, 骂你了, 此时你要是也生气, 也骂他, 这就是随他转，你原来清净的水, 被他转污了, 每条污流来, 你都随它转污, 那只阐明你是一锅汤, 所以一个死老鼠就能坏你。­
­
­
    气欲有情, 不欲无情­
始转。­
­
和你合法竞争, 但大家都是在用自己的优点来竞争. 但也不能尽是浊气, 否则就象泥土, 土壤不清气来交泰,它什么也不能生发, 没有朝气. 泥土有阻滞的作用, 尽是浊气, 智慧也被梗阻了。­
­
­
­
    大江大海之所以是水川之王, 是因为它处在地势低的处所。高智商, 低姿势是成为王者的特质。谦逊的人, 上天不会降灾害给他, 鬼神不会阻拦障碍他, 即便君子恶人也不会, 一切灾害退避三舍.­
­
­
    医书上说: 痛则不通, 通则不痛。这也是说做人要圆融, 看待四周的人, 多多通融, 懂得, 不生别扭, 不成心难堪, 不认死理。我们不这样阻碍他人, 他人也就不会阻碍咱们, 让我们"不通则痛"。经常赞助他人达故意愿,帮助他人通达, 比方上班, 假如有才能有机遇就要帮助共事做好, 帮助上司分忧分义务, 帮助他们顺利通达; 好比在路上少扔垃圾, 辅助干净工减少工作量, 保护他的劳动结果; 比如十字路口遵照交通规矩, 让车辆和行人都多一些便利....这些都是十分轻微的实际养气。我们能这样尽量玉成他人的灵通方便, 不有意无意阻碍他人, 气就会畅流无阻, 命运就会通达。­
­
    气欲上升, 不欲沉降­
  气欲通, 不欲滞­
­
­
­
    气之明暗­
  二、尊重­
    如果可能教育子女从小谦虚温润地做人, 那么他的人生就会无往不利。教育他谦虚, 不是教育他清楚自己的微小，而是教育他去看, 去思考这个巧妙的世界组成, 去看地球上的一切生灵, 去听天地天然与生灵的话语,去领悦一切生灵之美, 从小都不要伤害任何生灵，因为懂得观赏生命, 所以尊重生命; 因为尊重生命, 所以谦虚自己。­
    在风水上, 一条直直的水流, 叫做无情水, 属于破格。一条曲曲折折, 盘旋曲绕的河流叫做有情水, 这才是藏风聚气的善象。之与我们做人, 就是为人处事, 留神悠扬的表达方式, 这样能使气流回旋环绕, 这就叫有情。命格要无破, 先学会婉转的做人表达, 说话, 做事, 顾及一下他人的立场和感情, 尤其是说话。说话是最容易增加福德, 也是最轻易削禄削福的。你说话割伤其他人, 就是破自己的命格。­
    理解尊敬, 这是一个人乃至神, 最高尚的一种灵魂。所谓尊重, 就是不论是谈话, 仍是做事, 有一种成熟的立场，在抒发个人的情感跟破场的时候, 统筹他人的情感和态度。尊重别人的主意, 舆论, 信奉, 喜好, 想反驳的话, 以对方能够接收的方法表白。任何情形都不要骂人, 也不要由于别人骂你, 你就骂人, 你不要随他的境转。死老鼠能坏一锅汤, 因为汤随逝世老鼠转。大海包容千百条污流, 但不是它随浊流转浊, 而是污流随它转清.­
    降下去就呆滞了, 上升才是有性命的。这是说碰到艰苦, 要坚持乐观向上，乐观就象热度, 气体遇热就会鼎气上升。 然而又不能自豪，把气体加热适度, 它的体积会扩展, 象热气球停不住, 飘走了。自满傲慢的人,留不住福份, 就是这个起因。也不能过度的快活欢乐, 欢喜也是伤五脏气的, "怒伤肝, 喜伤心, 思伤脾, 哀伤肺,恐伤肾", 最养五脏的, 就是保持安静的心坎, 不要随人转, 随人转没长进。­
­
    三、礼敬师长­
­
    不欲薄要厚, 就先要有容纳的空间, 这个容量也是容纳福禄的容量。做人要有空杯心态, 有容纳他人, 他物的心怀, 容纳他人, 不只是容纳他的恶行, 还有他的善行, 他的思维, 他的立场, 即使你以为很错很成熟, 一人一种角度, 一种智慧。有个成语叫做: 不耻下可. 讲的是谦虚, 谦虚就能使襟怀象山谷一样大, 所以谦虚是扩大­
­
­
    一、谦虚­
纳气容量的好方式。若自己做了将军, 小偷不要, 骗子不要, 小人不要, 有缺陷的不要, 自己就成光杆司令了。­
    每个人有自己的专长和营生方式, 有的人特长是关联, 有的人特长是美貌, 有的人特长是父母, 有的人特长是读书, 有的人特长是做事, 没有高低, 都是上禀赋予的能力, 他们以此来与你竞争, 固然名义上不是拿常识­
­
    有人所做之事不易成办, 常常受到阻碍, 这是为什么呢？ 因为他对自己的父母,上司, 长辈等,所有对自己有过恩惠的人不行报恩所致。不报仇还抵牾顶嘴, 完蛋, 全身戾气, 运气多舛。­
­
    气欲暖, 不欲寒­
­
­
        做人常是不好的动机, 智慧会越来越阻. 比如风行的搞揭批, 宣传其余人的小过恶小缺点, 无比折福, 每向一个人宣扬, 就削下1禄, 网络流量太大, 削禄很快。揭别人的毛病, 小错误, 到处宣扬, 这会像官禄气上的霉斑, 逐步腐化掉官禄气, 不仅是你的, 而是你全部的直系血脉家族官禄气。­
­
    明就是不做愧疚事, 暗则相反。但是我们不能请求别人, 否则自己就成了三百瓦的灯, 不是明, 是扎眼。有的人, 做得很光明正大很正义, 但是他为什么有劫难呢? 因为他显示自己的智慧烘托别人的愚蠢, 涵养自己的清净操行以显示别人污浊, 光亮显赫的样子象举着日月行走, 陪衬别人的晦暗, 这样没有半途聋哑盲瘸, 那就很不错了, 所以就不能免于灾难。所以老子说: 混兮, 其若浊。他将自己混杂在污浊的环境中, 就象自己也是这么污浊一样。这应当指适应环境的意思，书上解作: 圣人不自认为自己是高贵喧扰的人, 所以才干成为圣人;凡人自命崇高清净, 看别人都不清不净, 所以才越像一个凡人。­
­
    ­
­
        ­
    清气回升, 浊气降落。 天清无物, 地浊而载万物。天上住的是神仙，在人受人福, 在仙受仙福。神仙不能受凡人的福, 凡人也不能受仙人的福。所以太清的人, 往往做了修道者, 享受不了常人的福。做人不能太清明,太明察, 不应别人一点小过小性就感到眼里生刺, 这样的体质就承不了凡人的福。­
­
    切忌刻意收集先贤的差错处, 发帖子立个新说法，这样会把本人和子孙的福都败尽。爱冲父母发怒的人,工作必定不顺遂, 因为父母在五行来讲, 就是护持你的官禄[工作]的；另一个是姻缘, 一定妨碍很大, 要蒙受情苦煎熬, 苦楚万分。只有立即改过来, 工作和姻缘两件就会立刻转, 毅然转过来, 什么时候开端改, 什么时候开­
­
­
    教导孩子不要损害小生灵的生命, 不要捉蜻蜓, 踩蚂蚁, 抓小鱼, 抓田鸡, 挖河蚌, 挖蚯蚓, 捉各种小虫, 这个异常主要。否则, 他小时候伤了这些生灵, 福禄寿在无知的时候就已削下一半。这是当前无论如何也补充不了的。再有就是尽量不要摘花踩草, 这些生灵也是有感到的, 花不必定是为你开, 果不一定是为你长。­
  气欲厚­