灵魂还在流浪吗――致倪萍

罗德岛

你好倪萍！

       十多年前，你在《日子》中有一篇章：“不堪回首”，其中有句话，“咱们是在一起了，可灵魂却在飘泊，灵魂无处安放。”我想晓得，你的灵魂仍然在漂泊吗？

       你作为央视主持名人，我也与其余亿万民众一样，关注着你的人生走向，只管在“不堪回顾”结尾你抒发说“我会全力以赴去跋涉，由于我又有了力气，我已经出发。”十多年从前了，一路如何？找到了灵魂依靠的根了吗？

       允我揣摩一下，你的灵魂依然在漂泊，看着你最近十几年的人生过程，风风雨雨，弯弯曲曲，为你痛心，作为一个一般老庶民的我，帮不上心目中尊重的人的忙，心有余而力不足，只能望洋兴叹。

       “问君能有多少多愁，恰似一江春水向东流，”唐后主李煜在阐发本人人生之愁时也一并表白了你半生的忧烦，年年纪岁花仍旧，旧事不堪回想月明中。

       实在，珍珠来自沙砾，梅香源自酷寒，“不堪回首”的往事恰好孕育着高洁的品德和惊艳的绝美境界，身处精力和心灵的折磨中是难以忍耐的，但当走出窘境踏上人生至顶峰巅而领略大千世界靡丽的景色时，再回首，会发明上帝部署的“苦难阅历”偏偏是自己登上人生巅峰的一级级台阶。

       假若你的灵魂不再漂泊，祝愿你！假若你的灵魂依然在漂泊，那么，我想与你分享一点我的人生跟生命感悟和领会，冀望对你有所助益。

       晚清学者王国维在其《世间词话》中表达了人生的三重境界，第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天边路。”第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三重境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。你已经走过了前两重境界，当初该是进入并超越第三重境界的时候了。

       超出第三重境界，必需入道，灯火阑珊处的“那人”已不再是人，而是苦苦寻求所期盼的货色，是山重水复疑无路时的柳暗花明，是徘徊彷徨中恍然大悟的另一番境界。

       你以前感到“灵魂不安放处，”是因为你想把灵魂寄托在“情感”“人”“家庭”上，而“情绪”“人”“家庭”是一直变化的，是靠不住的，根本不是灵魂寄托所在，灵魂放错了地方，当然感到灵魂在漂泊，无处安放。

       灵魂不能寄托在流动变更的事物上，感情是流动变化的，人是流动变化的，家庭也是流动变化的，这些不是寄托灵魂的处所。灵魂应安置在永恒的事物上面。那么，哪些事物是永恒的呢？

       大千世界中，永恒的事物只有真理，什么是真谛？佛祖上帝就是真理，所以，灵魂一定要寄托在佛祖上帝上，唯有如斯，灵魂不再漂泊。

       必定要找到灯火阑珊处的“那人”，否则衣带渐宽人憔悴都将付之东流，终极灵魂将不知飘向那里。

       在所有关系中，人与佛祖上帝的关系是最基本的关联，纲举目张。

       祈愿佛祖上帝启发你门路！祈愿佛祖上帝护佑你一路顺风！


       性命禅院雪峰
       2010/12/10
灵魂还在流浪吗――致倪萍
雪峰