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表明了他是如许诚挚地爱龙阳君 [复制链接]

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楼主
发表于 2011-10-28 15:37:09 |只看该作者 |倒序浏览
  同性恋是一个时尚的词语,但它分歧中国国情,可是它在中国的存在十分古老,在中国的远古即已存在,能够说和中国历史同样长久。出色的中国清朝学者、《四库全书》的主编纪?(1724~1805年)在他的名著《阅微草堂笔记》中,根据文献材料记载:“娈童始于黄帝”。娈童,就是供成年男性同性恋者作为性行为对象的少年男子;黄帝,则是传说中的中华民族的始祖。这就把中国同性恋的存在列入中国历史开真个时代了。
  董贤俊秀洒脱,又是御史董恭之子,因而被选为太子舍人。哀帝在与他的来往中产生了爱恋,封他为董门郎,并封其父亲为霸陵令,迁光禄大夫。不久,董贤又被封为驸马都尉侍中,《汉书?董贤传》载,这时董贤“出则参乘,入御左右,旬月间犒赏巨万,贵震朝廷。”两人如影随行,同床共枕。有一次哀帝醒来,衣袖被董贤压住,他怕拉动袖子惊醒“爱人”,于是用刀子将其切断,可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫相似的宫殿,并将御用品中最好的送给董贤,自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起,还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉书?董贤传》载,哀帝还曾开玩笑地对董贤说:“吾欲法尧禅舜,何如?”吓得大臣们目瞪口呆。这种要“爱情”不要山河的恋情在历史上实为常见。如斯忠贞于恋情,国是当然糟得很,哀帝死后不到10年,王莽就篡位树立了新朝。
  《战国策》的“魏策”中记载说,魏国的国王和龙阳君是很好的同性伴侣,同床共枕,很为宠爱。有一天,魏王和龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓到了十几条鱼,忽然哭了起来,魏王问他为什么,他说他开端钓到一条鱼很愉快,后来钓到更大的鱼,就想把开始钓到的小鱼丢掉,因而想到四海之内,美貌的人良多,恐怕魏王得到别的美人,便会把他摈弃,所以哭了。魏王便保障毫不会,并且下令制止谈美人,犯禁的便要全家抄斩,表明了他是多么诚挚地爱龙阳君。所当前来又把同性恋称为“龙阳之好”,或简称“龙阳”。
  详细故事:记载上说,龙阳君乃是俊俏小生一名,惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面,处于弱势的一方,无论是男是女,所想的事情都是一样的,龙阳君当然也不例外。于是有一天,当他陪魏王钓鱼的时候,就触景伤情,抹起了眼泪。魏王十分吃惊,连忙问他是为什么?于是龙阳君回答说:“我认为,自己也不过是王的一条鱼罢了呀。”魏王不解,追问理由。龙阳君对这个粗枝大叶的情夫没有措施,只好解释给他听:当王钓到一条大鱼的时候,满心欢乐好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼,于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠,受封得位,人人都因而敬畏我。可是四海之内,漂亮的年青人那么多,他们都在千方百计地濒临您,总有一天,会有一个姿色超过我的人取代我的位子陪同您。到那时,我龙阳君不就成了那条被抛弃的鱼了吗?想到这悲凉的将来,我怎么能不哭呢?魏王一听原来如此,连忙发誓起誓:打令,原来你如此心事重重啊,干嘛不早点跟咱说呢?咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗!于是魏王慎重其事地宣布命令:有胆敢向咱推举其它美男子的家伙,咱就要把他满门抄斩。龙阳君目标到达,当然喜逐颜开。魏王一看宠臣精神抖擞,顾盼生辉的样子,自然更是神魂倒置。
  中国有名社会学家潘光旦教学,依据《史记》和《汉书》中的记录指出,西汉的十个皇帝“简直每一个皇帝有个把同性恋的对象,或至少犯一些同性恋偏向的嫌疑。
  这就表明,至少在春秋战国和秦汉时期,同性恋不但不违禁,而且很可能是一种”雅癖“,由于最高统治者--皇帝带头这样做。后来的魏晋南北朝时代,男性同性恋也是”上流社会所共有的一种风气“。例如,魏晋间有七位著名的文人,号称”竹林七贤“,彼此很相好。据著名的中国古代性生涯的研讨专家Van Gulid博士的论证,至少其中的嵇康(公元223~262年)与阮籍(公元210~263年)是有同性恋行为的。困为在刘义庆(公元402~444年)著《世说新话》第十九章”贤媛“中记载了山涛(公元205~283年)的妻子在晚间窥视客居她家的嵇康和阮籍同床共睡的同性性行为。(Van Gulik 1961:92-93)其余一些著名的例子。
  《诗经》的“郑风子矜”一章,实在就有不少是对于男同性恋间的情爱描述。那是个一片凌乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最闻名的妙计,叫做“美人计”。许多人都以为,“美人”就是美女,其实不然。
  虞侯就不爱美女。晋献公想麻木虞侯,就听了谋臣荀息的想法,精选了一批美少年送到虞国去。这些“丽人”在虞侯眼前大施媚术,离间虞侯与重臣的关联,最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。
  《晏子年龄》上还讲了个齐景公的故事。各位不要一闻声“公”就认为他是个老大爷啊,这不过是他的头衔,他即位的时候还年轻着哪。不但年青,而且比女人还要美丽姣柔。于是有一天,在某个场所里,就有这么一个有特别喜好的小官儿忍不住逝世盯着齐景公看个不住,而且看的时候样子容貌还很不隧道。齐景公发明了,忍不住又羞又恼,想要杀了这个色胆包天的家伙。晏子(又是他,闲事管得挺宽)立刻开声劝阻说:这小官儿对主上乃是心存倾慕之意啊,你就算不接收,也不能憎恨他,阻隔别人的欲望还要加害于人,可是“吉祥”的事件。齐景公倒也从善如流,说:本来还有这样的情理,那是我做得错误。好!我给他一个恩惠压压惊――让他来侍候我洗澡,给我搓搓背吧。这个主张倒是不错,对这小官儿来说,几乎是天上掉下了馅饼。不外齐景公仿佛不这方面的好奇心,小官儿的艳福便只止于此。大臣劝君王懂得同性的愿望,而君王听后岂但消了气,甚至还对这个臣子的爱恋发生了同情之心,阐明当时的人对此事的立场十离开放。
  战国时,有两位颇有名气的士人,一个叫潘章,一个叫王仲先。虽然同为男子,却一见倾心,不但相依相守,而且果然同生同死。人们虽然对他们的同性行为各有见解,却都为他们之间的真情所打动,于是将他们合葬。后来墓上长出了一棵枝叶繁盛的大树,枝枝相抱,叶叶绝对。众人遂将此树称为“共枕木”。以为他们之间的情义感动上天,特降此祥木以示后人。
  安陵国的国君
  安陵是当时一个小国(当初河南省鄢陵县西北),原是魏国的附庸。
  魏襄王封其弟为安陵君。??《战国策?魏策》
  魏阮籍诗曰:“昔日繁荣子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼姿媚,言笑吐芳香,联袂等欢,宿昔同衾裳。”
  评估:提到龙阳,就能提安陵。安陵君贵族出身,有文明,有涵养,而且十分精于世道,很会做人。少年时俊美可,青年后洒脱诱人,学识广博,性情雀跃,放眼一瞧,迷倒敬慕者黑压压一片,其魅力非能用语言描写。
  江乙说于安陵君
  江乙说于安陵君曰:“君无咫尺之地,骨肉之亲,处尊位,受厚禄,一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服,何以也?”曰:“王过举而已。不然,无甚至此。”
  江乙曰:“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。是以妣女不敝席,宠臣不避轩。今君擅楚国之势,而无以深自结于王,窃为君危之。”安陵君曰:“然则奈何?”“愿君必请从死,以身为殉,如是必长得重于楚国。”曰:“谨受令。”
  三年而弗言。江乙复见曰:“臣所为君道,至今未效。君不必臣之计,臣请不敢复见矣。”安陵君曰:“不敢忘先生之言,未得间也。”
  于是,楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日,野火之起也若云?,兕虎嗥声若雷霆,有狂兕?羊车依轮而至,王亲引弓而射,壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首,仰天而笑曰:“乐矣,本日之游也。寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣数行而进曰:“臣入则编席,出则陪乘。大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁,又何如得此乐而乐之。”王大说,乃封坛为安陵君。正人闻之曰:“江乙堪称善谋,安陵君可谓知时矣。”
  注解:楚国的安陵君与楚共王间,也是同性恋的关系。他们之间应该也是真心的,他甚至自动向共王提出,若是共王辞世,他乐意为他殉葬,生死相随。当时的人,因此对共王宠封尊敬安陵君的行动,表现十分理解。但是更多的时候,君王对男宠的态度,和对后宫妃嫔没有什么差别,仅仅是把他们视为玩物而已,一旦色衰,则必爱驰,甚至为了给新宠让位,旧人还会引来杀身之祸。(就象后妃失宠一样的遭受。)
  同性恋故事中最著名的典故之一:分桃卫灵公的男宠名弥子瑕,聪明英俊,仍是孔子高徒子路的亲戚。卫灵公天然对子瑕千般宠爱。有一天,弥子瑕得到消息,说他母亲得了重病。弥子瑕一着急,连召唤都不打一声,就擅自驾着卫灵公的马车出了宫,去看望母亲。私用君王的马车,按法律是要砍掉双腿的。
  得知消息的卫灵公却非但不怒,反而大声惊叹道;如许孝敬的人啊,为了母亲情愿冒这等危险;又有一次,弥子瑕陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累,红绿相间,恰是初熟时候。弥子瑕摘下一个桃子,吃了一口,把剩下的顺手递给了灵公。灵公多少口便将桃子吃下肚,还怏怏不乐地说,弥子瑕是怕桃子不够熟,所以先替他尝尝是否酸涩的。乃是关怀主上的表示。然而花无百日红,时光长了,卫灵公对弥子瑕便心生腻烦,看上了更年青漂亮的对象。这时,从前私车,分桃的举措,便都成了他秋后清算计帐的原资料这个家伙,从前居然敢私驾我的马车,目无主上;还把他吃剩不要的桃子塞到我手里,鄙弃君主到变本加厉的田地,这么一清理,弥子瑕不完蛋都不行了。
  当然,卫灵公相对不是一个用情专一的人,而是一个好色无能之辈。他还有一个男宠,即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出众得宠于灵公,自然出入宫闱。美男子入了后宫,自然会惹出风骚事儿。和公子朝产生异性恋爱的对象,就是灵公的王后南子。公子朝颠鸾倒凤之后,想想都觉得后怕,于是罗唆发动骚乱,把灵公赶了出去。后来灵公终于重整江山,回国复位,公子朝怕他秋后计帐,就带着南子溜到晋国去了。嘿,这位灵公不晓得是不是有点犯*,对背离过自己的人反倒觉得更有滋味。居然找了个借口,又把这一对儿请了回来,照样亲亲切热、左拥右抱。
  汉代刘邦的男宠名籍孺。汉朝的这位开国帝王很好男色,与籍孺同起同卧。尔后,汉代的帝王们都好男色,几乎没有一个没有男宠。不禁感慨:真是遗传啊!
  刘邦子刘盈的男宠闳孺,却留下了汉朝男宠的第一桩秩事。刘盈即位时年方十六,即位不久,他的母亲吕雉就将刘邦宠妃戚夫人之子赵王刘如意鸩杀。
  刘如意是刘盈心疼的幼弟,被杀时仅仅十四岁,被害的现场就在刘盈的寝宫里。刘盈尚未回过神来,就被母亲吕雉骗去看了“人猪”。从前漂亮动听的戚夫人失去了丈夫和儿子做依*,居然变成那般可怕的模样,更让刘盈无奈蒙受。他惊吓成疾,卧病一年有余。刘盈既吃不消吕太后,自己宽仁平和的性格又干不过她,只好转而沉泯酒色。
  除了后宫美眉群之外,刘盈还有了一位男宠闳孺。他对闳孺千依百顺,溺爱备至,此事遂朝野皆知。儿子沉泯酒色,吕雉也没闲着。多年守活寡的她在天子老公死了之后,终于找到了第二春:风采翩翩的辟阳侯审食其。刘盈早已对母亲满腔怒火,得悉这个新闻之后,更下定信心要杀了这个触犯皇家的审食其,让老娘也试试味道。
  审食其向情妇求助,吕后虽然急得团团转,却没有脸面向儿子求情。这个人情谁敢做?审食其的挚友平原君朱建想到了闳孺。于是朱建向闳孺求助,并且软硬兼施,说,皇帝之所以要杀审食其,乃是要向吕太后示威;而皇帝杀了太后的情人,太后天然会向皇帝的情人报复,到那时,闳孺恐怕也死到临头了。
  闳孺感到朱建的说明丝丝入扣,于是就露面向惠帝求情。惠帝竟然真的给了闳孺这个人情,放了审食其一条活路。当然,惠帝对闳孺固然用情很深,但也并非十分专一。他身边的内侍宦官都长得颇有姿色,而且个个打扮得风致楚楚。惠帝对他们也都广施恩惠膏泽。
  但是惠帝并非真正的同性恋者,他虽然与自己的皇后张嫣坚持间隔(吕后硬逼着儿子娶了亲外甥女儿),却与后宫中的美眉们无比亲热,还和她们生下了两个儿子(或者还有女儿,但是史书没有记载。)
  汉文帝刘恒,是汉帝中最节省的一个,皇后要亲事蚕桑,宠妃慎夫人的衣裙上连绣纹都没有,他自己更是常穿旧衣,不舍得随意换新。
  可是这么个节约持家的皇帝,在自己的男宠身上,却是前无古人、后无来者地浪费无度。史书上记载的文帝男宠有三人:赵谈、北宫伯子、邓通。赵谈与北宫伯子都是宦官,名声也没有邓通那么洪亮,然而终局也比他要好得多。
  邓通是蜀郡南安人。四川既出美女,做作也出美男,邓通便是其中的表表者。据说,文帝曾经做了一个怪梦,梦见自己怎么尽力也登不上天。正在焦急的时候,来了一个貌若美玉的少年,助了他一臂之力,顺利地登上了天。文帝在梦中端详这美少年,对他的美色十分动心。梦醒之后,文帝依然记得,那少年的衣带从身后穿过的样子。
  不久,文帝就在渐台碰到了邓通。邓通的模样、穿着,居然与梦中少年截然不同。特殊是他的名字“邓通”,更是一下子就让文帝想到了“登天”的事情。于是文帝将邓通带回了皇宫,跟他形影不离,还封授他做上大夫。汉时对相士十分推重,文帝也不例外,他召来一位著名的相士,为心爱的邓通看相。可是出乎他预料的是,相士居然告诉他说,邓通的富贵只是临时的,此人日后定会贫饿而死。文帝一听,简直大跌眼镜。
  为了辅助可爱的人避开这句预言,文帝一不做、二不休,居然将邓通老家蜀郡严道铜山送了给他,让他随便采铜铸钱。一时间,邓氏钱布天下,摆渡出身的邓通富可敌国。
  然而运气仍然一步步地沿着既定的轨道向前。
  未几文帝生了重病,身上长出了脓疱,疼痛不堪。邓通侍候在旁,用嘴为文帝将脓血吮吸清洁,使文帝苦楚尽消。文帝十分激动,便说,普天之下,最爱我的人就是你了。邓通倒也聪慧,答复道,最爱陛下的,应当是你的太子。于是文帝便叫来太子,让他照样为本人吸脓。太子面有难色,文帝便将邓通的所做所言告知了他。太子非常惭愧,转而恨上了邓通。文帝四十六岁逝世,太子刘启即位,破马便将邓通废为百姓,遣退回乡,而后抄家、处罪――最后,邓通真的饿死了。
  明朝万历皇帝
  万历皇帝宠幸十俊,都是年轻慧丽的小太监。沉沦其中,不能自拔。有一次他去万寿山拜见皇陵,半途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。
  明朝天启皇帝
  天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色,总爱好与内监在一起游玩,又捉迷藏,又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体”。
  清朝乾隆皇帝
  跟?是乾隆朝的权臣,他出生个别,但年事微微就骤然升至高位,因此引起了人们的很多猜想。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜悯,“遂如汉哀之爱董贤矣”。
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