无德禅师笑着说

低下头々吻你1

1、泥泞路上
一位禅师在旅途中，遇到一个不爱好他的人。持续好几天，那人用尽各种方式诬蔑他。
　　最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你谢绝接收，那么这份礼物属于谁呢？”
　　那人答复：“属于底本送礼的那个人。”
　　禅师笑着说：“没错。若我不接受你的漫骂，那你就是在骂自己。”
8 、悟性如光
13 、禅者的祝福

2 、四 个 老 婆
读佛经。
　　****问佛祖：“您所说的及时行乐，我看不见，怎么能够信任呢？”
　　佛祖把****带进一间黝黑的房子，告知他：“墙角有一把锤子。”
　　****不论是瞪大眼睛，还是眯成小眼，依然伸手不见五指，只好说我看不见。
　　佛祖点燃了一支烛炬，墙角果然有一把锤子。
　　你看不见的，就不存在吗？

　　释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆聪颖可恶，终日作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大丽人；第三个老婆，沉沦于生涯琐事，让他过着安宁的生活；第四个老婆工作勤恳，东奔西忙，使丈夫基本忘记了她的存在。
　　“有一次，商人要出远门，为罢黜长途旅行的寂寞，他决议在四个老婆当选一个陪伴自己旅行。商人把自己的主意告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你!’
　　“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，原来就不迫不得已地当你的老婆，我才不去呢?’
　　“第三个老婆说：‘只管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’
　　“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都随着你。’
　　“于是商人带着第四个老婆开端了旅行!”
　　最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢?就是你们自己。”
　　在这则故事里，第一个老婆是指精神，逝世后仍是要与自己离开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要各奔前程；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘却它的存在，但它却永远陪同着自己。
15 、天堂与地狱
　　
有一位武士向白隐禅师问道。
　　武士问：“天堂和地狱有什么差别？”
　　白隐反诘：“你乃何人？”
　　武士答：“我是一名武士。”
　　白隐听后笑道：“就凭你这粗暴之人也配向我问道？”
　　武士怒发冲冠，顺手抽出佩剑，朝白隐砍去：“看我宰了你！”
　　眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却镇定自若轻声说道：“此乃地狱。”
　　武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙抛弃佩剑，双手合十，抬头跪拜：“多谢师傅指导，请谅解我方才的莽撞。”
　　白隐又微微说道：“此乃天堂。”


  




17 、修佛
　　唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫困，靠卖饼为生，无处居住，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
　　为了表示谢意，他天天送十个饼给道悟禅师，而道悟老是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”
　　他切实不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么错误？”
　　龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。
　　取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。这巨大的祝愿，也是生活的至理。

　　一休禅师自幼就很聪慧。他的老师有一只十分可贵的茶杯，是件稀世之宝。一天，他无意中将它打破了，心坎觉得无比愧疚。但就在这时候，他听到了老师的脚步声，立刻把攻破的茶杯藏在背地。当他的老师走到他眼前时，他突然启齿问道：“人为什么必定要死呢？”
　　“这是天然之事，”他的老师答道，“世间的一切，有生就有死。”
　　这时，一休拿出打破的茶杯接着说道：“你的茶杯死期到了！”说完一休将茶杯碎片交出，回身而去……
　某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的疼痛，但我们信佛多年，却并不感到快乐，这是怎么回事呢?”
　　无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快活并不难，首先要弄清楚为什么活着。”
　　三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。
　　过了片刻，甲说：“人总不能死吧!死亡太恐怖了，所以人要活着。”
　　乙说：“我现在拚命地劳动，就是为了老的时候可能享受到食粮满仓、子孙满堂的生活。”
　　丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁赡养呢?”
　　无德禅师笑着说：’怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年迈、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
　　信徒们不认为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很轻易，但总不能当饭吃吧!”无德禅师说：“那你们说有了什么能力快乐呢?”
　　甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐。”
　　乙说：“有了爱情，才有快乐。”
　　丙说：“有了金钱，就能快乐。”
　　无德禅师说：“那我提个问题：为什么有人有了名誉却很懊恼，有了爱情却很苦楚，有了金钱却很忧愁呢?”信徒们无言以对。
　　无德禅师说：“幻想、信心和义务并不是空泛的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必需转变生活的观点、立场，生活自身才干有所变更。声誉要服务于民众，才有快乐；恋情要贡献于别人，才有意思；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。”
笔耕生活　柯灵

　　南隐是日本明治时期的一位禅师。有一天，有位大学传授特来向他问禅，他只以茶相待。
　　他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又持续注入。
　　这位教学眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能缄默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
　　“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的见解和设法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”
　　有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。
　　聊到愉快时，苏东坡问佛印禅师：“你看我当初像什么？”
　　佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”
　　苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
　　佛印禅师笑笑，没有说什么。
　　苏东坡以为他成功了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
　　他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
　　苏东坡听后登时面红耳赤。
　　“文字生活，冷暖甜酸，休咎得失，际遇万千。象牙塔，十字街，青云路，地狱门，相隔一层纸。我最憧憬这样的境界：只问耕耘，不问播种，清湛似水，不动如山，什么疾风骤雨，嘻笑怒骂，桂冠荣衔，一律处之泰然，但这须要大智慧大学识，不是随意什么人可以企及的。”
　　某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
　　他俩在一个拐弯处碰到一位美丽的姑娘，姑娘因为身着绸平民裳和丝质衣带而无奈跨过那条泥路。
　　“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继承赶路。
　　一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山提问：“咱们出家人不近女色，特殊是年青貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
　　“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”
20 、快 乐 之 道
　　寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处理乎？”
　　拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
12 、平凡心
　　一人去深山中的寺庙找禅师问道。
　　禅师问：“你到这儿来是干什么的？”
　　那人说：“我是来修佛的。”
　　禅师答：“佛没坏，不必修，先修自己。”


6 、你且看他
　　神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。”
　　慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”

　　佛祖释迦牟尼考问他的****：“一滴水怎么才能不干枯？”
　　****们都回答不出。
　　释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”


10 、送一轮明月

　　一位老和尚有两个门徒，大跟尚和小和尚。
　　一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。
　　大和尚破马跑向老和尚的禅房打小呈文：“师傅，师弟刚打破了一个碗。”
　　老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”
18 、心情
　　一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到本人住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕轰动小偷，始终站门口等待他……
　　小偷找不到值钱的货色，返身离去时遇见了禅师，正感到惶恐的时候，禅师说：“你走老远的山路来看望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”
　　说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷手足无措，低着头溜走了。
　　禅师看着小偷的背影，感叹地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”
　　第二天，暖和的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整洁地叠放在门口。禅师异常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”

　　山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。
　　为了表现他的悟境，他颇为自得地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。景象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
　　当时独园正在吸烟，未曾答腔。但他忽然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为恼怒。
　　“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的性格？”
　　一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
　　他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”
　　一休晓得假如他说是死的，武士确定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
　　于是，一休说：“是死的。”
　　武士立刻把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
　　一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”
　　一休输了，然而他却博得了一条实真实                  未审在的鱼。
4 、求人不如求己

3 、所有皆空
5 、输与赢


　　一人去寺庙参拜观音菩萨。
　　几叩首后，这人突然发明身边一人也在参拜，且样子容貌与供台上的观音菩萨截然不同。
　　此人百思不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
　　那人答：“是。”
　　此人更加困惑，又问：“那你自己为什么还要参拜呢？”
　　观音菩萨答：“由于我知道，求人不如求己。”
　　



14 、死期到了


11 、一滴水
9 、打破碗

16 、惹尘埃
　　三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很丢脸。
　　小和尚看不外去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
　　师傅曰：“不焦急，随时。”
　　种子得手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
　　小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
　　师傅说：“不要紧，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
　　刚撒完种子，这时飞来多少只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，而后向师傅讲演说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
　　师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
　　深夜，一阵暴风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
　　师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
　　几天从前了，昔日赤裸裸的地上长出了很多新绿，连不收获到的处所也有小苗探出了头。小和尚兴奋地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”
　　师傅却仍然安静如昔地说：“应当是这样吧，随喜。”
7 、一杯茶
19 、礼物