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英国《金融时报》中文网专栏作家老愚 2009-09-10
当青春变成商品之后,恋情这个词汇已经有名无实了。
购置姿色的有钱人,假如还奢望有清纯玉女等着自己,那就不免过于天真了。由于,再没有比卖家更精明的了。
当模样、年纪、教养打包出卖的时候,中国已经彻底实现了匹配的市场化过程。
所以,当北京银行男白领与四川大三女生的“婚购”失败后,生活的真谛摆在每一个人面前:不能指望用钱买来一步到位的婚姻。当下而论,已经没有什么是保险的了。一个貌似清纯的女子,也许是性交换的老手。在她故作纯挚的游戏面前,金钱输得惨不忍睹。但“钱男”不能埋怨“肉女”,因为这是你自找的。
冀望用钱买下一个稳固的婚姻对象,自身并不怎么卑琐。问题的关键在于,当他把对方当成奢靡品,而且是一个尚未启封的一手货时,就已经输了。在她眼里,他只是一台可恶的主动取款机。在知情人流露了该女子不纯的本相后,他春梦初醒,蒙受耻辱之余,想索回投入其中的钱财,对方却以赠与品恕不退还为由,试图鲸吞高达六十万的钱物。按照他的自述,在来往期间,他跟对方仅限于牵手,还舍不得提前享受这个“将来的妻子”。
按照交易原则,该女讹诈有罪:瞒哄本身实在品德,误导购买人付款订购;以定亲为由,骗取别人情感与钱物。
银行男的无邪与纯朴,大学女的无耻与贪心,正凸显了这个时期的性风貌。
未几前,我曾经目击过一幕相亲轻笑剧。某二十七岁高等“拼缝女”——帮人拉生意、从中抽头——被一俊男追赶,该女姿色中等偏上,略有积蓄,语言间偶或露出一点见识,于男人中厮混经年,烟酒不离手。该男开一奔跑穷追至我们用餐地,恳请女子会晤。该男是在一高价婚恋网上觅得此女信息的。该女让求偶者把车停在窗外,说自己下去瞧瞧。她先在窗户后面端详了一番,确认车型无异后,才慢吞吞踱下去。数分钟后,伊人归来,一脸不屑,好像受了污辱。一问,方知原委:他不是老板,只是一个经理人。伊人嘟囔道:“这不是捣蛋吗?一个小经理值得我献身吗?”赴约前揽镜自顾,描眉、画唇、垫胸,一脸盼望被相中的焦灼,转而变为居高临下的嗔怪:车及格了,人也精力,就是身份分歧适。
不能一步到位,情愿多磨多少个回合。
于是,便有了剩女。北京一地多达五十万的数目,足以阐明中国两性博弈的惨烈状况。必定有姿色更佳、年龄更嫩、身段更低的女子篡夺了优质男人。一个心领神会的事实是,金钱与权势完成了性的优化,培养绝对般配的资源整合。更绝对地说,有成功男人就有剩女。
咱们已经到了一个明码标价的新时代:一个男人所能取得的女人的品质、数量与金钱权势成正比,质量包含姿色与春秋。不夸大地说,这已经导致了极度的性不公正。性泛滥与性匮乏共存,极少数人据有适量性资源的状态,造成全部社会的性贫乏,性缺乏。《读库》第四期登载了一个河南农夫买妻的故事。四肢有残疾的老三,数次奔赴宁夏固原买妻,历经八年,花光了一家人十多万元的积蓄,尝尽世间心酸,终于有了一个违心与他过日子的媳妇。跑回去又回来的妻子,仅仅因为在他这儿能吃饱肚子。
由金钱势力带动的性花费,将一茬茬乡村妙龄女子诱入各色欢场,更加剧了性的不均衡,贵州等地的王老五骗子村就是明证。人们能够忍耐财产不平等,权利以及权力的不平等,但难以忍受相对的性不平等。性的满意尚可通过其余手腕解决,但若不了接续香火的可能,那就彻底否认了低微者的人生,他们心坎升起的只能是失望。这种绝望将会在某一节点上成为社会覆灭性的力气。
富人和权势者的罪行,从对女性占领的那一刻开端。
层出不穷的富人征婚闹剧表明,对童贞与美女的抢夺和垄断已经成为常态。每一次钱与色的完善交易背地,隐含着无数穷人不堪的性图景,加剧着他们本已不轻的性焦急。
我年少时,前程无望(地主出生),挣不了工分(身子薄弱),暗自为配偶而焦急。慈祥的父母破费八百元巨资(1976年)和三十斤棉花,才为我定了一个又黑又瘦又矮的媳妇。我中意的女子则被大队革委会主任的儿子娶走了。那是我第一次强烈地感触到性的不平等。那个时候,是政治身份(有权做作有钱)决议性资源的流向。
现在,男女同等已经变成男女在钱眼前的平等,借用英国作家奥威尔在《动物庄园》里的话,有钱有权的男人和有姿色年青的女人更加平等。
为性和女人浮起的愁云已经写在穷人的脸上。
女人要身材和事业俱强的男人,说白了就是:房、车、钱。于是,便有了大龄男青年父母高高举起的标签:硕、博、健康、有房、有车。这是悲痛的标示,渴求匹配,祷告条件能自动匹配。抽去了当事人感情的条件匹配,如同把绝不相关的人强拉在一起,他们都在被条件强奸着。而感情是无奈制作的,当然,有些人会视钱的多寡而分泌相应的感情。
已经不需动用感情了。所有皆要速成,都要吃对方最可口的那一段。前提的交易就成必定,成为最公道最有效力也最荒谬的匹配场。
这种风行的速配法令,或者揭示了一代人的某些实质:势利、圆滑、冷淡、自私。
他们都在希求一步到位完成财势与性的最佳交流。当精明的生意人遇到同样精明的对手时,闹剧就演出了。
爱情这个词,已经相称可疑了。
彼此忠贞,孝顺长辈,二心一意过日子,诸如斯类的人情世故已经成为笑料。闪婚闪离,一夜情与多个性伴侣,年轻或不再年轻的人们,窃喜于自己的性时兴,不管他们用如许时尚的词汇丑化自己的性状况,都脱离不了谢绝担当人生义务的本质。
这些以自私为自我,以率性当个性,以疏忽社会道德为光荣的男女,仿佛患上了感情小气症:谁也不乐意为对方付出感情,感情投入变成视对方条件而定的合计,美妙、天然的感情之花即将凋零。他们是一个个孤独而可怜的原子。可以预计的是,他们也将损失成为一个父亲或母亲的机遇,注定与活力勃勃的家庭生涯无缘。
那些须要付出、需要进程的感情与婚姻经营,与速食面时代心心相印。那些自私的动物,要的只是知足,他们成了纯洁的性消费者,同时也把自己变成了被性消费的对象。
每一个自在着猖狂着的男女,到最后若无人为其孟浪和放荡买单,无一例外将成为剩男剩女,成心长不大的一代人,恐怕只有一个归宿:孤单着萎缩着老去。
当越来越多的女子不乐意鼓足勇气过琐碎而有赌气的正凡人的日子时,她们注定成为光彩的剩女,她们貌似悲壮的落单,侵害的是另一群人的幸福——那些注定发不了财也做不了官的小男人。她们被强势男人淘汰的成果,使本人不能成为妻子,别人不能成为丈夫。她们是受害者,但同时又是*者。金钱在捣毁所有的道德之后,也随意破碎了依照胜利学准则行事的一代的爱情与婚姻之梦。
靠条件匹配而无天然感情萌生的社会,是令人胆怯的。
注:本文仅代表作者自己观点。如有倡议与批驳,请与作者接洽:wh2021@126.com |
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