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实在人们的意识本就肤浅 [复制链接]

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楼主
发表于 2011-10-24 04:26:46 |只看该作者 |倒序浏览
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成熟仿佛是一件很残暴的事件,它代表了青春的散失和幻想的褪色。可是,走向成熟是人生的方向,况且,一种长久的温和的幸福人生离不开成熟。
  1、鄙弃异性  
能够“轻视”异性,不把异性当回事,这是成熟的标志,所以把它放在第一条,因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把异性当回事,这对于人们、尤其对青少年来说,是难题的,唯其难,所以它才成为一种成熟的象征。
这里说“轻视异性”,不是指性别轻视,它既指男人不要把女人当回事,也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有浮浅的疑难:不把异性当回事,这,这能行吗,这不是太无情了吗?实在,这里说“轻视异性”,重要是指能够用一种平和、健康、沉着的心态理解和来往异性。轻视,不是拒相对异性的好感和恋情,而是谢绝见到异性就六神无主骨头软的不健康的心理和表现。   
少男?女无邪单纯,对异性充斥了好奇心、神秘感,而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此,女人也不过如此。咱们可以对异性怀有好感,而不用好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏,为之欢喜鼓励,为之痛不欲生,为之幸福,为之苦楚。兴许恋爱中的人们不能坚持应有的清醒,可是,在日常生活中却也能经常见到人们在异性眼前的种种失态。不把异性当回事,不是让你对生活失去热忱,而是少一些扫兴,少一些损害,以及能够表示得天然和从容。
  2、否定自己  
否定自己、一直地否定自己,是走向成熟的必要前提,也是成熟的主要标志。否定自己是深刻的思惟运动,是出于对真理和对自我的认知,而不是不可一世和自轻自贱。否定自己是思考的结果,而不是“触景生情”。只有你时时地检查和面对自己,你就会时时地否定自己。
意识自己并不容易,否认本人同样艰苦,人最轻易自认为是跟执拗已见。
在真理面前,没有谁有资历自信。有句话说的好,我们最须要改变的可能就是我们最保持的货色。可是,人们往往认为自己总是对的,把狂妄当作成熟,把固执当作个性,最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就肤浅,再加上所有都处在不断地变化之中,你们如何能够不转变?事物在变化,时局在变更,真理也在变化,这就要你们不断在改变自己本来的认识,否定自己曾坚持的东西。
我曾向人们出示过在重大问题上少出错误甚至不犯毛病的窍门,我说,当你碰到难以决定的问题时,你要依照和你相反的主意去做,成果就是正确的。就是说,当你认为某事可做,你就不要去做,当你感到不可做,这时你就要去做;如果你认为是准确的,你就要苏醒,由于你认为它是正确的,所以它是错误的,假如你以为是错误的,同样,你要明确它是正确的。人们听后开端不信,后来在实际中却屡试不爽,并纷纭前来致谢。不信不妨尝尝。
  3、学会宽容  
宽容不仅象征成熟,宽容更是一种境界。成熟的心素来不会宽容,他们偏激、暴怒、盲目举动、“疾恶如仇”,而且自己却屡犯不可“宽容”的过错,他们寻求完善,却并不清楚本身所存在的缺憾。另外,暴君和强权也从不宽容,他们心怀狭窄、噬血如命、杀人无数,最后,笨拙只能导致他们的覆灭。
盲目追求形象的正义,使“敌人”的观点在人们心里得到强化。实际上,没有谁是生成的敌人。记得哪位作家说过,一片落叶不经由全树的容许,是掉落不下来的。同样,一个人所以沦为了罪犯,并不仅仅是个人之过,全部社会都是有义务的。况且,在大多数情形下,所以敌人、罪犯都不外是势力强加的人为的定性,而并不是依据正义的尺度。    
宽容不是容忍,因为容忍还是一种消极的对抗,这种并不理智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的经历、性命的体悟,形成了宽容的条件与基本。宽容别人,也是宽容自己,这体现了对人道缺点的容纳和理解,因此,宽容岂但是一种成熟,也是智慧。其实,这“不宽容”也是值得宽容的,因为他们的幼稚。伏尔泰说,“我们所有的人都有毛病和错误,让我们相互谅解彼此的愚昧,这是做作的第一法令”。
  4、器重简单  
从思考才能的角度讲,成熟的标记就是对“简单”有了新的认识和懂得,不再把简单看作简单,或者说,不再歧视简单。真理就是简单的,而这简单的真理就是在平凡的朴实的日常生涯当中。可能从简略处寻找和发明真理,你就得到了最深入的真谛。
无知的人老是认为自己无所不知,什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是:我懂、我晓得、这太简单了,如斯等等。在一个有思维和有探究精力的人那里,不什么是简单的,只管他们可以举重若轻。一个苹果的落地,迷信家能够思考到天体运行的法则,一粒简单的沙子,哲学家能够通过它发现一个新的世界。
实践学术的树立,是在简单、原始概念之上的;思想的发生和深入,也是起源于人们对朴素世界、简单问题的深刻思考。恩格斯有一个观点我认为很好,他说哲学的本源“在于蒙昧时期的愚蠢无知的观念”。我们可以作这样的理解,哲学(深刻的思维)就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果然正理解了简单,那么这个世界上就不存在庞杂。    
因而,你若想寻找真理,就不要轻视那些你所轻视的简单的事物,就要擅长从寻常的生活、习见的事件中懂得和取得并不寻常的情理。
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