史国良出家了

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       史国良出家了，因此当今名画家里有了个和尚，和尚里多了个名画家，用史国良（法号慧禅）本人的话说，他要将自清末虚谷当前断了的画僧法脉接上。然而，作为和尚应清心寡欲，万事皆空；作为画家，应心坎丰盛，落笔寄情。身为画僧，应如何走出这两难之境呢？
       从1979年入藏写生至今，史国良以西藏文化为主题进行了大批的人物画创作。他数十次赴藏采风，简直跑遍了藏区各地，他曾目击西藏的信徒们从四川阿坝徒步叩拜去拉萨朝圣的壮观局面，曾钻进藏民油渍黑亮的帐篷里与他们同吃同住，曾与牧民策马扬鞭在草原上奔跑。这期间他被博大高深的藏文化所震动，被藏民们纯朴、忠诚、执著的精力所激动，与西藏结下了深深的情缘。
       史国良，当代画家。生于1956年生于河北省大城县，1980年毕业于中心美术学院国画系研讨生班，师从蒋兆跟、黄胄、周思聪，29岁成为北京画院一级画家，美术界最年青的教学，中国美术家协会会员、中央美术学院和首都师范大学美术系客座传授。作品《刻经》曾荣获第23届蒙特卡罗国际古代艺术大奖并因而受到文明部褒奖。1995年曾出家为僧，2010年还俗，现假寓北京。
       艺术是感情的产物，作为出家的僧人、入世的画家，站在空门内的史国良以其出家人奇特的视角关注着现代人的生涯，他将自己对西藏热闹的情感融入笔端，以写实传神的活泼笔触，撩开了蒙在藏民脸上那层神秘面纱，揭示出他们污浊、仁慈、虔诚的内心世界。《朝圣者》、《添灯油》、《转经》等一系列作品展示出存在深沉文化底蕴的西部风情，构成了融民族性、时期性和赫然个性的人物画风。其中《转经》以事实主义的写实伎俩刻画了十多少个转经的藏民。画家通过藏民从进入圣殿时的茫然、迷惑的情态到走出殿堂时心悦、摆脱的面目表情，描绘出了藏民在全部星期进程中的心理变更。