昂首躬耕

天晴1

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忍界人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。
忍是一种目光，忍是一种襟怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技能，忍是一种规矩的智慧。
忍有时是怯懦的表示，有时则完整是坚强的外衣。
忍有时是环境跟机会对人性的社会请求，有时则是心灵深处对人道魔邪的一种自律。
学会忍，是人生的一种基础营生课程。懂得忍，游走人生方轻易得心应手。当忍处，昂首躬耕，勤力劳作，无语自显品德。不当忍处，拍案而起，奔忙呼号，刚烈激动，自溢英雄之气。
理解忍，才会知道作甚不忍。只晓得不忍的人，就象手舞木棒的孩子，始终把自己挥动得精疲力竭，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地挥霍本人的膂力罢了。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。是故忍界其实也是不忍之界。
持界人只有两只手，能抓多少东西？
捉住一样东西，就象征着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要认为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时光，失去生命，失去更多的财产，失去更多的机遇。不要抓得太紧。抓得越紧，丧失的会越多。
持得手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生进程的关键，症结是选择。选择，是人生过程中最出色也最存在引诱的课题。而持有，只是选择之后的一种随机或必定的成果。入选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的性命来说，固然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就可有可无了。毕竟，那已经脱离了生命个体的欲望轨道，而进入了事物发展法则的轨道。
人生要害的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。有时候刚实现一个取舍，又得进行另一个选择。有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。有时一直都做了适合自己的挑选，到最后一个选择前却走到了另一条不合适自己的道上。
是故，持界不是讲持有什么，而是讲抉择什么，放弃什么。我们应当明白我们不须要什么。究竟咱们心的愿望太大，而我们的手太少。只有学会放弃，才干更好地持有。废弃才是人生的大学识。持界实在更是一种弃界。
悟界当火会烫手被教给小孩子时，依然会有许多被烫得缩回去的动作在历史中一直被反复。而不被教给的货色，也有良多被小孩子所发明。
人的悟性，是一种神奇的事物。不同的悟性，同样的环境，统一个事件可能会有很多种不同的结果。心鹜神游，不可预知，巧妙无比。眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而破，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。可见悟是一直到生命停止都在不断进行的。
悟界不是指教别人的做秀和个人好汉的自我表现，而是不断完美自我心智的内修。悟界更是一种自省和自律。悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。然而首先要通过改造自我或者主观世界，而后能力更加得心应手地更好地改革客观世界。
是故悟界不单纯是一种心智的运动，更是一种言行的活动。悟界也是一种做界。