《三国演义》曹操赏析

迷兔糕楊1

   
从上面这段对曹操生平史料的简单介绍，我们可以看见历史上实在的曹操是作为一个正面人物存在的，但是现在出现在这里的还仅仅是客观的介绍。作者在写作《三国演义》的时候，曹操在历史上的面目发生了转变。这种改变有作者个人写作的艺术偏向，但是在作者进行加工的同时无意之间把曹操的人格复杂化了，在曹操的身上，我们能看见三国那个动荡的特别的历史环境在曹操这个人物身上的折射。我们不侧重来讨论这个问题，重要来看一下经由艺术加工后的人物形象所存在的人格特征及进行简略剖析。

2 任人为贤
曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲求师出著名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，大骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这真实                  未审说起来是在中国文明当中一种很不好的货色，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很畸形，不外呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。


一、猜疑。曹操的猜忌性情反应在他的名言：“宁肯我负天下人，不可天下人负我”。


当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学识家，也是大文学家，文章著述写得非常好的，看不起曹操。因为曹操这个人出生不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最仇恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就即是是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些凌辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，绝不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？


过了半年，大略几个月以后，曹操懊悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平凡啦，小两口一吵架，老婆跑回外家去了，那还不是老公最后赔个笑容，说点好话，就把老婆接回来了。曹操这样做就不轻易了，是吧，你想曹操那阎王性格，他也这么做，也去接丁夫人。丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理，曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？……别织了，跟我回家吧。……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，法宝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？要晓得这个动作是很主要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人持续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就逛逛走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年青，别让她守着，你把她嫁了，让她再醮。
      曹操的性格特色浮现两面性、庞杂性，实在还远不止这些的。这里，我只粗略先容了他的一些特点。与诸葛亮、孙权和刘备不同的是，他的身上蒙上一层神秘的面纱，有时让人难以捉摸：既有好汉盖世，雄才大略的一面，也有奸诈狠毒的一面。他没有诸葛亮的智慧绝伦，忠贞不二；没有刘备那样精于巴结人心；也没有像孙权那样善于应用“地利、天时、人和”的本事。但曹操的综合实力是最强的，因而他胜利了，他树立了“魏、蜀、吴”三国之中最强盛的军事团体“魏”，他的长处值得后人学习鉴戒！

后来在后面的战役中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操确定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。
汝南许邵，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”邵不答。又问，邵曰：“子治世之能臣，浊世之奸雄。”操闻大喜。
六、报复心强。然而曹操又是一个报复心极强的人，凡是是得罪了曹操的人，简直不不报复的。
   





五、宽容。曹操杀了于他有恩的许攸，却放了许多对不起他的人。

在曹操和张绣的战役中，他的宗子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲哀得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生养才能的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂，生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就逝世了，就把曹昂交给丁夫人来抚育，丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。而曹操之所以战胜这一仗，是因为他当时得意洋洋，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操岂但收编了张绣的军队，还收编了张绣的婶婶，张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。张绣的体面上就下不来，再加上其余的原因张绣后来就反水他，对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了，丁夫人就不乐意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。曹操一烦，滚，回你老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。

所以曹操的这个性格里面确切有奸诈的一面，但是他这种奸诈某种意思上也是逼出来的。那样一个险恶的环境，他假如事事都说老实话，这还可能克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成扯谎的习惯了。
这里许邵概括了曹操这个人物最大的一个特点，就是曹操的引导才能，这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下了伏笔，更是对他的人格的一种肯定。曹操的首脑气质主要体现在三个方面：行事武断，开朗自信，知人善任。曹操遇事可以毫不犹豫，是由其性格直接决议的，这一点是领袖必备素质。操初入仕途时，完全没有花花公子的吃苦习惯，专心铲除弊政，厉行法治。当时宦官弄权，朝政凌乱，而他能不畏显贵，表示出了大政治家的力度。从早期曹操与袁绍等人推荐义兵讨伐董卓的时候，就可以懂得曹操是一个具备茂盛打算心及使命感的领袖人物，想使当时极度混乱的社会现状，从新恢复安宁秩序，解决百姓亲身痛。

知人善认，唯才是举是曹操的一个明显特点。在曹操的用人政策里才干是大于德的。在阐述这个问题的时候我们不去截取《三国演义》中的章节来说明问题，而是看曹操所颁布的用人政策，他的政策能最大的程度解释他对人才的渴求。曹操最惊世骇俗的举措，莫过于他以丞相的身份公布的三道求贤令。这是三面有可能一举推翻中华传统儒教信心的文化反旗，曹操不仅慎重推出“唯才是举“的主张，还健步如飞地将这一主意贯彻到无前提的程度，遂使“唯才是举“成为优先于其他所有原则之上的首选准则。冒昧圣贤、鄙弃礼法的雄心气魄，则在曹操不惮其烦举出的大批例子中，得到袒露性显示。曹操清楚告诉众人：无论你是否过“污辱之名“、“见笑之耻“，或即便你有过如“贪将吴起“那种“杀妻守信“、“母死不归“的大恶行动，只要你确有能力，仍会得到我的重用。（见《青梅煮酒》周泽雄）这在当时的历史条件下曹操是要蒙受宏大的压力的。陈先生写道：“孟德三令……则是明确宣示士大夫自来所禀承之清规戒律，已完整破产也。由此推之，则东汉士大夫儒家体用一致及周孔道德之碉堡无从坚守，而其所以安身破命者，亦全失其依据矣。故孟德三令，非仅一时求才之旨意，实表明其政策之所在，而为一政治社会道德思维之大变更……（详见陈寅恪《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》一文）。我们当初来懂得曹操的这种做法时候兴许只能从曹操的人格特点来分析。
擅长掌握机会，谋略过人：，在官渡之战中，在失掉有利情报下立刻亲自带兵潜入袁绍后方，一举烧光敌军粮草，从而取得了成功。从这些例子可以看出曹操确实是一个理解掌握时机的人。平常行军打仗时，曹操常与将军们一起冲锋在前；时时和谋士们探讨得难分难解。“官渡之战”、“画饼充饥”、“割发代首”等故事也足以证实曹操是一个有勇有谋的人。
接上论曹操性格
    识英雄，重英雄：曹操为人极尊重豪杰英雄。当年曹操攻打孙权，看见孙权的英武与他的军队的雄浑，居然感慨道：“生子当如孙仲谋。”这种称颂敌人之心着实难得。又如关羽在得悉大哥刘备的下落伍，就把曹操赏的宝物全部存一样不拿把官印高挂在梁上，留下一封书信，就带上旧部维护嫂嫂上路了。曹操得知后没有赌气也没有派人追赶，而是对其忠义大为激动，马上带上几个将领，空手追上关羽，向他作别赠袍，才恋恋不舍地返回。事后，他还始终以此为例，鼓励将领们向他学习，堪称尊敬之至。
比喻说有一个人叫做魏种，本来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于窘境的，那个时候良多手下的人都背离曹操，曹操非常自负地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。成果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天南地北，北边有本事你跑匈奴去，南边有本领你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。
1 超人的首领能力


其中有一个叫陈宫的，就是因为这个起因分开了曹操，铁心塌地地辅助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只有你投降，既往不咎。由于曹操这个时候他也感到以前的做法错误了，他也认为宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应当有一些大将风采了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚定不投降，曹操没措施，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀戮别人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不损害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开端哭，一边哭一边送陈宫上法场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，看待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。


吕伯奢想杀猪犒劳要刺杀董卓而成为天下驰名人物的曹操，没有想到却成了他这种性格的第一个有分量的就义品。此时的曹操本来可以是振臂一呼，应者云集的，可他并不信任人民和国民的力气。这时惊走了另一个原来可以成为其臂膀的谋士陈宫。 官渡之战时，曹操为平息官兵的怨气，杀了并没有任何错误的粮草官。名义上看是解决了一时的士气问题，从久远来看实际上却失去了中上层将领人心。今天粮草官的下场说不定就是你来日的结果。甚至于赤壁之战时统兵80万的曹操寝食难安并不踏实，许昌城后汉遗老蠢蠢欲动，长江边80兵不二心。曹操自己也似乎被放在了火炉上烤，倍受煎熬，以至于他横槊赋诗发出月明星稀，乌鹊南非，绕树三匝，无枝可依的感慨。再后来，老年的曹操把猜忌的性格发展到了病态水平，据说曹操常常夜不成寐，提把刀砍人，不幸的都是身边的女人、太监，御医。
比方说许攸，许攸来投奔曹操是起到了要害作用的，所以许攸也很自得，许攸时常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉祥，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹操只好赔着笑容说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很厌恶了，对不对，这比如说你送了我这件衣服，我穿上很美丽我当然很愉快，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能兴奋吗？那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操切实是忍气吞声，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的毒辣。
以曹操那种铁石心地、阎王脾气，做到这一步已经长短常异常不容易了，阐明他是很重情的。
曹操诞生于宦官之家，家产丰富，金银财宝沉积如山，而当时阉宦擅权实是已经将汉家山河折磨的遍体鳞伤了上至门第，下至庶民，无不对他们刻骨仇恨，况且中国事以传统儒家文化为主流，高傲志士排挤、鄙视宦官之后。曹操就生涯在这样的抵触之中，被一局部人作为掌上明珠极度宠幸，同时有被另一部门人极度鄙弃，长此以往，就构成了曹操的这种猜忌性格，对四周世界周围人极度不信赖。

正所谓“乱世出英雄”，曹操生于乱世，自小就有大志，长大后更是雄才大略，在战火的浸礼下成长。东汉末年，黄巾军起义，曹操因弹压有功，才被缓缓选拔起来。后来他成为了董卓的心腹，但他却不满董卓的暴政，就曾以献刀为名刺杀董卓，事情败露后，他逃回老家用意卷土重来，途中，他干了一件“一代风流”的坏事――因多疑错杀了吕伯奢一家，这说什么“宁教我负天下人，休教天下人负我”！曹操毕生最大的成绩是平定了北方和中原，挟皇帝而令诸侯，为天下同一打下基本；最大一次败仗是赤壁之战，以二三十万的兵力惨败于孙刘联军不到五万的人马，自己差点小命不保，从中也引出了一个典故――华容道关羽义释曹操。
    惟才是举，爱护人才：这一点是曹操成功的最重要的原因之一。当年关羽投降，曹操为了留住关羽的心，对关羽封官进爵，关羽人还没进许昌，早以有大宅美女珍异玩物在等着他，还许下上马一锭金下马一锭银，三天一小宴，十天一大宴的重赏，还送给他一匹“赤兔马”，可见曹操爱才之心。这一点也是曹操成功的最重要的原因之一。他知道张辽有大将之才，能独当一面，于是就让他驻守策略重地合肥，结果孙权每每进攻合肥，都被张辽打退，使曹操没有后顾之忧。
三、温情。曹操也是一个温情的人。
我们先来看一下《三国演义》的第一回：
二、奸诈。奸诈当中有真挚，偏偏是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否定的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可恶的一面。先说曹操的奸诈。
四、恶毒。但是你要以为曹操如许温顺，那就错了。曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不意识人。

最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他跟袁绍战斗中产生的一件事。当时两军对立相持不下，而曹军快要断粮了，束手无策。这个时候袁绍营垒里面有一个谋士叫做许攸的忽然来投靠曹操，曹操据说这个新闻当前如获至宝，“跣足而出”。摸着手掌哈哈大笑，说子远你来我的事件就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了，说曹公，“军粮尚有多少何”？曹操说，这个我的军粮很充分啊，足够用一年的。许攸说，错了，重讲。曹操说，半年。许攸说又错了，见到老友人都不说诚实话，说瞎话吧，再给你一次机遇。曹操说，哎呀这个，不好心思，方才开玩笑，真话告诉你，只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？许攸说：“公孤军独守，外无救济，而粮谷已尽，此危机之日也。”说你带着一支部队，孤军深刻，粮草已经没有了，这是无比危险的，怎么办呢？我告知你，在某某地方袁绍藏了一批食粮，有一条什么样的小路你能够过去，你赶快率轻骑到那个处所焚其粮草，不出三日，袁军必乱。曹操说太好了，而后本人亲身带领五千骑兵，连夜抄小路从前，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让咱们来干什么什么事的，冲到袁营。袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼逝世奋战，当时情形十分地缓和。曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。曹操说，慌什么？敌人到我背地以后再说这话，上。然后把袁绍的粮草全体烧光，从而扭转了这个局面。