中国社会无“上流”

花生壳壳1

信任良多人都记得，在2005年，署名周公子和易烨卿的两位网民就在天边社区演出过一场有关上流社会的大争辩。那场争论受到主流媒体的高度关注，广为传布。现在，跟着顶级私家物品展的亮相，国际奢靡品牌的风行，“高端”、“贵族”、“精英”、“格调”、“品位”等“上流”的词汇，都已被用得泛滥，让人感到既非下里巴人，又非阳春白雪；鸡尾酒会、慈悲晚宴、高端舞会、小众沙龙、品牌鉴赏会也都络绎不绝，然而有相称一局部却滥竽充数，名不副实。有人戏称，这是中国的“半上流社会”，或者是“中国式上流社会”。
在Google里输入“上流社会”一词，可以看到很多相干的领导文章。比方在什么社交场所应该穿什么牌子和格式的衣服，佩戴何种限量版的珠宝，拍照顾该摆什么姿态；好比应该到什么处所享受美食，品多少年的法国红酒，做何种贵族活动；又比如是否要到南非或者太空实现豪华之旅等。其实，上述种种不过乎是上流社会的某种表示情势罢了，即使有经济实力去享受那些品牌或服务也未必就是上流人群。
在人类历史上把人和社会分成等级或阶层的最具权威、最有影响的哲学家是共产主义实践的奠基人卡尔?马克思。在他的《资本论》中，马克思说：上流社会（最高社会等级的人群）拥有和安排出产材料。英国《大不列颠百科全书》（Encyclopedia Britannica）的定义是：上流社会拥有大批世袭的财富。在当今世界最风行的《维基自在百科全书》（Wikipedia）上是这样说明的：上流社会是指处于社会阶层最顶真个人群，他们通常在资源占领和政府政策方面拥有强盛的权势。而在经典和传统的《牛津英语词典》（Oxford English Dictionary）、《韦柏斯特词典》（Webster’s Dictionary）和《朗曼词典》（Longman Dictionary）中，他们对上流社会的定义则侧重强调：上流社会成员的资历是世袭而来，对那些并未诞生在这种家庭中的人来说，准则上是不可能进入上流社会的。固然马克思描写的上流社会是资本主义社会中的景象，而各个国家对上流社会的威望解释已与我们今天在中国所谈的“上流”相去甚远，但有一个根本理念也许不容颠覆，那就是：没有时光的久长洗练和丰盛的物质与文化方面的积聚，任何人都不可能成为“上流”。
所以，拥有一双专业舞鞋也许是上流的一种体现，但相对不是“占有了一双舞鞋，就上流了”。穿一件价值不菲的晚礼服，品一杯法国拉菲极品红酒，或者点一根哈瓦那COHIBA Behike雪茄，闲来玩玩私人飞机和游艇都不即是上流。笔者认为，中国目前只有财富阶层，尚无上流社会。在《中国“上流社会”之尴尬――舞会的文化》的末尾，我曾写道“中国的上流社会真是一个非常尴尬的阶层，因为他们自己和为他们服务的机构其实并不理解什么是上流。他们十分想仪态万方，却不晓得如何穿戴装扮；他们想受人尊重，却不知应该先从尊重别人开始；他们想显示本人的知识和尊贵，却不知贵在心灵不需张扬。上流其实不在表面，而是在于你真正掌握了多少崇高和前沿的常识，凑集了多少阳光下的财富，实行了多少过细入微的行动准则，拥有了多少高贵宽容的襟怀。”
只是惋惜，大家看到的更多的是我对舞场的抉剔，对灯光的关注，对保安服务的批驳，对舞会流程的不懂得……却没能清楚我的用意所在：这些恰是咱们声称“高端”或者“上流”时所必需留神的基础细节，对这些细节认知跟掌握偏偏体现了人们对“高端”、“上流”的理解。上流社会之“上流”不仅指在物资财产方面居于上乘，更是指在精力世界上超常脱俗的优雅风采。
这种风度体当初举手投足的细节之中，是品鉴文明艺术的灵敏才能，是热衷公益事业的悲悯情怀，是面对声誉挫折的淡定立场，亦是待人接物时的谦恭美德；这种风度实在是极为协调宽容的，它是人们心中的自豪与内敛，感性与平和，智慧与仁爱。这种风度是打扮不来的，由于它背地储藏的是人道关心，礼节标准，国际视线，坦荡胸怀。
还记得我在采访德国前总理施密特时，眼见他准时呈现在总统套房的会客厅筹备接收采访时，却又忽然回身回到了套间。半分钟后再见到他的时候，在他的西服胸前口袋中悄悄多了一块白色纸质口袋巾。本来是因为看见了我“全副武装”，他即时回到房间常设用高级餐纸巾取代口袋巾。后来在采访世界建造巨匠贝聿铭的时候，也碰到了同样的“为难”趣事。采访开端前一刻，贝老先生的助理告知他我身着正装，于是他立刻系上了领带；与此同时，我的助手看到贝老先生当天衣着比拟休闲，所以我立即取下了领带。成果，两人会晤时不禁相视一笑。
这些细节始终激动着我，让我至今历历在目。假如非要问我什么是上流社会的风姿，我以为尽力在日常生涯的细节上去尊敬人、理解人、关怀人、庇护人，就是最难能宝贵、最难以忘记的上流社会的风度。
我们能够不富有，也可以没有势力，但是却不应当废弃对风度的寻求。形象风度犹如我们血液中流动的文化，向外界传递着人的品位和修养，正所谓：蕴于内而形于外。我时常想起在法国巴黎偶遇的一位地铁售票员，他当时交接竣工作，正从售票亭微微的走出，衬衣的领口内露出雅致的男士丝巾。他手持一书，对我的关注颔首微笑，温和而安静。他很可能不是贵族，却领有真正的名流气质。在一些西方发达国度，这种寻常的优雅随处可见，深得世人之心，全部社会都因而精巧起来。优雅不仅仅属于上流社会，当我们还不成为真正的贵族的时候，无论我们有无权势，有多少财富，向上流社会的风度聚拢兴许并不是什么坏事。
中国古代战国时代有名的思维家荀况曾说，“正人宽而不惟，辩而不争，察而不激，寡破而不胜，刚强而不暴，柔从而不流，恭顺谨严而容”，这种君子风度的精华依然实用于我们古代社会。一双专业舞鞋，一条丝巾当然代表不了上流，但是懂得如何穿着和搭配，懂得应用生活的中的细节来传递一种高尚之美，确是一种品位、一种格调、一种风度。