咱们兴许只能救下百分之一

寂寞黑咖啡1

我们也许只能救下百分之一
灵山居士

　　有一回，我在一个网站阅读的时候看到这么一件事，一个佛教徒在发愿，他盼望自己可以在一年之内完成放生２０００斤泥鳅的欲望，我留神到许多人为此表示惊叹，但也有人在后面跟贴质疑说：“自己比较关心这些泥鳅被放之后的命运。”听上去仿佛这位先生认为泥鳅呆在河里会比在市场更加危险（可能他认为河里有尼斯湖水怪）。

　　我个人认为这样的关心比较离谱，除非你认为菜市场绝对于河里是更保险的处所。正凡人都不会否定，泥鳅呆在菜市场的危险远弘远于呆在河里。

　　当泥鳅在盆里的时候，你不去关心它的命运，当它随时可能被买走成为龟粮的时候，你也没有跑出来表示人性主义关心，但是当他重获自在的时候，你却跑出来对它将来的命运表现担心，这很难让泥鳅们认为你的关心出于真挚。

　　如果你真的存在爱心的话，你完整可以在此之前关怀一下泥鳅们的运气。几乎可以确定，如果你不去把他们买下来放生的话，他们无一例外会死。这一点无需猜忌。我想你不会以为他们可以象蓝博那样奇观般的逃生。这里不是好莱坞。

　　在你应该关心的时候你不去关心，在不该关心的时候却跑来关心，我想那些被放的动物们不会为此感谢你。他们已经回到了本人的世界，他们有足够的才能好好生涯。他们知道是谁改变了他们的命运。它们会为此心怀感激。

　　还有的人认为放生的人导致了杀生市场的构成。他们会说，这些鱼从哪里来，假如没有你放生的需要，他们就会好好呆在河里。由于没有放就不会有捕捞。

　　我们应当提示持有这种观点的人，他们忽略了一个重要事实，那就是这个世界上百分之九十九以上的鱼都不是为放生者而抓。假如你把放生者跟杀生者来作一下比拟，你会发明他们基本不成比例。

　　你可以调查一下你身边的人，看看他们有多少是习惯杀生，有多少是习惯于放生。当你考察实现你就会同意我的观点。这个世界不是每天都有人放生，但是天天都有人杀生。所以认为放生者导致了捕捞的观点无奈成破。

　　当然，也许有些不懂放生的人会提前预约，但这只属于个别景象。基础上，相对宏大的肉食集团，它幽微到简直能够疏忽不计。一份统计数据显示，１９９７年发展中国度的鱼花费量是，６２７０万吨。到２０２０年，将上涨到９８６０万吨。如果只是看数字，你可能会不任何感到，然而你要晓得，这些全是性命，多少千万吨的生命。你就会有不同的感觉。

　　每一天的清晨，当你还在睡眠，有几百辆装满鱼的车从北京周边进京，这些鱼会在近郊的大型批发市场做短暂勾留。而后被批发运往北京各大市场超市，供人们选购食用。

　　这里面，可能只有不到百分之一的鱼会荣幸的碰到佛教徒而被放生，其余的鱼都会被杀逝世并煮熟。

　　有的人可能感到大规模的放生不宜倡导，理由是过去的佛教徒很少有相似的举措。但是你要知道的是，从前的佛教徒也没有手机，也没有MP4，，没有互联网弘法，一切都在变。

　　当初有大规模的杀生，所以就有大规模的放生。在二百年前，没有屠宰机器，没有专业捕鱼船，没有千米巨网，没有超声波捕鱼器。只是凭借原始的捕鱼方式，你很难捕上来良多鱼，所以也就不存在大范围的放生的必要。而现在，所有都在转变。假如你不是还在应用二百年前的油灯，你就不用抱着二百年前的主意。

　　有一个对放生报有疑难的近乎佛教徒问我：“我们的放生有何意思，咱们可能只能救不到百分之一的鱼，兴许还不到。”我的答复是：那也比一条不救要好，主要的是我们始终在做，而不是我们做了多少。